Shyness մարդ - սա հոգեկան վիճակի հետեւանքով առաջացած անհատական ​​վարքագիծ է, որն արտահայտվում է կոշտությամբ, վճռականությամբ, անվստահությամբ, ինտենսիվությամբ, անհարմարությամբ, սեփական անորոշության կամ սոցիալական հմտությունների պատճառով: Ամաչկոտությունն ու ամաչկոտությունը հասարակության կողմից բացասական-քննադատական ​​գնահատման հերթական վախն են: Շատերը հավատում են, որ ցանկացած հասարակական գործողություն կատարելու անբարյաց վախը `սոցիալական ֆոբիան եւ ամաչկոտությունը նույնանման հասկացություններ են: Այս հավատը կեղծ է: Սոցիալական ֆոբիայում ամաչկոտությունը գալիս է ծայրահեղ դրսեւորման:

Ամաչկոտ անձինք ընդհանուր առմամբ ոչ կոմպլեմենտար, գաղտնի եւ նախընտրում են միայնակ: Նման մարդիկ ընդհանուր առմամբ ավելի պակաս հաջող են, քան հասարակության եւ ներթափանցող անձանց: Հետեւաբար, ամաչկոտ սուբյեկտների մեծամասնությունը երազում է անհանգստացնող անհատականությունից հեռանալ, խնդրի լուծումը գտնելով `վերնագրով.« Ինչպես հեռացնել ամաչկոտությունից եւ անորոշությունից »:

Ամոթի պատճառները

Մարդկանց ամաչելու պատճառների վերաբերյալ մի քանի տեսական տեսակետ կա: Ստորեւ բերված են հիմնականը:

Համեստության ամաչկոտությունը, ինչպես պնդում է Ռ. Քետտելը, բնածին բնույթն է (բնության շնության տեսությունը): Նա առանձնացրեց իր բազմամակարդակ անհատական ​​հարցաթերթում մի սանդղակ, որով նա տեղադրեց երկու հակադիր անձնավորություն, մասնավորապես `քաջություն եւ վախկոտություն: Այս սանդղակի ցածր ցուցանիշները ցույց են տալիս, որ հեգնանքը, նյարդային համակարգի հիպերսենսիտիվությունը, ցանկացած սպառնալիքի նկատմամբ սուր արձագանք, զգացմունքների դրսեւորման մեջ զսպվածություն, սեփական վարքի եւ ուժի հանդեպ վստահության պակաս: Հաճախ մարդիկ, ինչպիսիք են ամաչկոտությունը, ինքնավստահությունը, տառապում են անձնական անհամապատասխանության զգացումով:

Այս հայեցակարգի հետեւորդները համոզված են, որ ոչինչ չի կարող փոխել ներկա իրավիճակը, քանի որ հեգնանքը եւ ամաչկոտությունը բնորոշ հատկություններ են, ինչը բավական հոռետես, բայց միեւնույն ժամանակ անտրամաբանական է:

Կատարողականիզմի տեսության կողմնակիցները գալիս են պոստուլայից, նշելով, որ մարդու հոգին ազդում է վարքային ձեւերի վրա, եւ վարքագիծը արտաքին միջավայրի խոստումների հանդեպ արձագանք է:

Ամաչկոտությունը, անվստահությունը հավատում էր վարքագծի մասնակիցներին, ծնվում էր այն ժամանակ, երբ անհատը սոցիալական հմտությունների տիրապետում էր, մասնավորապես `հաղորդակցման հմտություններ: Նրանց խոստովանությամբ, հաղթահարելով ամաչկոտությունը, հնարավոր է որոշակի կրթական միջավայրի ստեղծմամբ: Ի վերջո, ինչ է ամաչկոտությունը: Ըստ վարքագծի տեսության, դա սոցիալական խոստումների վախի արձագանքն է: Այստեղից փոխելով հաղորդակցության ձեւերը, դրանք փոխակերպելով «ճիշտ», կարելի է վերացնել անհատի բոլոր արգելքը:

Shyness- ն ընկալվում է հոգեվերլուծիչ տեսության հետեւորդների կողմից `որպես առաջնային բնազդային կարիքների չկատարման ռեակցիա: Այն կապված է անձի ձեւավորման խախտումների հետ, բնազդի միջեւ անհամապատասխանության առաջացման, իրականության հարմարեցման եւ ինտելեկտի միջեւ, որը պաշտպանում է բարոյական նորմերը:

Համեստությունը եւ ամաչկոտությունը, բացի դրանից, խորը անգիտակից վիճակի արտաքին դրսեւորում են:

Սոցիոֆոբիան եւ պաթոլոգիական կողմնորոշման ամաչկոտությունը, որն իսկապես պետք է վերաբերվել, հիմնված էին այն հիմքի վրա, որի վրա հիմնված էր հոգեվերլուծիչ հայեցակարգի հետեւորդների հիմնավորումը:

Առանձին հոգեբանության ներկայացուցիչ Ադլերը համոզված է, որ հնարավորությունների բացակայության եւ ուժեղության, ֆիզիկական անկատարության պատճառով բոլոր երեխաները թերարժեքության բարդություններ են ապրում: Սա հաճախ խանգարում է նրանց զարգացմանը: Յուրաքանչյուր փոքրիկ անձ ընտրում է իր սեփական կյանքի ռազմավարությունը, իր բնույթից եւ աշխարհից եւ իր սեփական անձերից գաղափարներից:

Ադլերը ենթադրել է, որ մարդը երբեք չի նյարդային դառնա, եթե նա ընտրի համագործակցությունը որպես հասարակության հետ շփվելու ձեւ: Եվ այն անհատները, ովքեր չեն կարողանում միասին աշխատել, միայնակ են եւ պարտվում են:

Երեխաները նման են այնպիսի գործոնների, ինչպիսիք են օրգանական անբավարարությունը կամ հաճախակի հիվանդությունները, որոնք թույլ չեն տալիս մրցել նույն մակարդակի հետ, որքան իրենց հասակակիցները: Նմանատիպ ճակատագիր կարելի է ակնկալել փչացած երեխաների համար, ովքեր վստահություն չունեն իրենց ներուժի հանդեպ, քանի որ բոլորն էլ պատրաստվում են հարազատների կողմից: Բացի այդ, երեխաները դուրս են եկել այս «ընկերությունում», քանի որ նրանք չունեն համագործակցության փորձ, քանի որ իրենց ընտանիքում նման երեւույթ չի դիտարկել: Նկարագրված փոքր անձանց թվարկված երեք կատեգորիաները կախված են իրենց անձի վրա, նրանք չեն կապում հասարակության հետ, եւ, հետեւաբար, դրանք նախատեսված են հաղթահարել:

Ադլերը ներկայացրեց «անապահով վարք» գաղափարը, պատճառելով «ոչ» ասելու վախը եւ պնդելով նրա վախը քննադատության եւ շփման, զգուշությամբ: Տատանվող վարքի բնութագրված երեխաները անկախ են, կախված, պասիվ, որոնք հավաքականորեն խոսում են ամաչկոտության մասին: Նման երեխաների հակաթույնները անկախ, անկախ եւ ակտիվ անձնավորություններ են:

Բացի ամբարտավանության պատճառները մեկնաբանելուն թվարկված գիտական ​​մոտեցումներից բացի, կան նաեւ պատճառական գործոններ, բնական եւ սոցիալապես որոշված ​​պատճառ:

Վերջին տարիներին մարդկային ամաչկոտությունը կապված է բարձր ռեակտիվության հետ: Հաճախ, բարձր ռեակտիվ երեխա- ներում, ամաչկոտության խնդիրը բնազդային վարք է, որը նպատակ ունի պաշտպանել իրեն ֆիզիոլոգիական եւ էմոցիոնալ ծանրաբեռնվածությունից: Ինքնալեզու վարքային արձագանքի համար կան երկու տարբերակ: Իրենց կարիքներից դժգոհության արդյունքում մեկ երեխա խուսափում է որպես վարքային ռազմավարություն (պաշտպանության մեխանիզմի տեսակը) եւ ամաչում: Մյուս երեխա, նմանատիպ հանգամանքներում միանում է առճակատմանը եւ դառնում ինքնավստահ:

Բնական գործոնը ներառում է խառնաշփոթություն, որը պայմանավորված է նյարդային համակարգի տեսակից: Շատերը համոզված են, որ ամաչկոտությունը ներտնտեսությունների գերակայությունն է, այսինքն, այն մարդիկ, ովքեր ձգտում են իրենց ներքին աշխարհին, որոնք չունեն բազմաթիվ արտաքին շփումներ եւ նախընտրում են միայնակ: Իրականում ավելի շատ ամաչկոտ անհատներ են մելանխոլիկ եւ ֆլեգատիկ: Նման անձինք կարծես թե ամաչում են:

Բայց կան արդյոք extrudents- ի մեջ գտնվող մարդիկ, որոնք, ինչպես եւ նրանք, «շրջվել են ներսում», ընդգրկելով հաղորդակցական շփման եւ բազմաթիվ շփումների համար: Կանաչ եւ խոլերային մարդկանց մեջ կան ներողամիտ ամաչկոտ դեմքեր:

Սոցիալական գործոնը երեխայի կրթության մոդելի եւ նրա հոգեբանության զարգացման առանձնահատկությունների միջեւ կապն է: Անպատշաճ դաստիարակության ամենատարածված նշաններից են `մերժումը, խնամքը, անհանգստությունը կասկածելի եւ դաստիարակության էմոցիոնալ մոդելը: Ընդունումը արտահայտվում է փոքր անձանց եւ նրանց ծնողների միջեւ հուզական շփման բացակայության պայմաններում: Այլ կերպ ասած, երեխան կերակրում է, հագած, ունի ամեն ինչ, որ անհրաժեշտ է, բայց ծնողների ներքին բովանդակությունը շահագրգռված չէ: Այս երեւույթի պատճառները կարող են լինել հետեւյալը. Երեխան խանգարում է կարիերայի աճին, անցանկալի երեխային եւ այլն: Այս տեսակի կրթության արդյունքը կամ ագրեսիվ մարդ է լինելու, կամ տխուր, դանդաղ եւ շոշափելի:

Մարդկային ամաչկոտության խնդիրը կարող է լինել նաեւ հիպերտոնիկ խնամքի մեջ: Ծնողները նույնպես նախանձախնդրորեն սկսում էին փշրանքները բարձրացնել, փորձելով այն ամեն քայլով ծրագրել, իսկ երեխային ստիպելով մշտապես զսպել իրենց ցանկությունները եւ ազդակները: Դաստիարակության նման մոդելի արդյունքը կարող է մշտապես բողոքել երեխայի նման դաստիարակության դեմ, ինչը հանգեցնում է ագրեսիվության կամ հնազանդ երեխայի, որը հետագայում հասնում է փակ, պարարտացված եւ ամաչկոտ մարդու:

Անզգուշորեն կասկածելի կրթական մոդելը առավել տարածված է միակ երեխա ունեցող ընտանիքներում: Ծնողները պարզապես փչում են «դողում», չափազանց զգուշավոր, ինչը անպաշտպանության, հեգնանքի եւ ինքնաբավության ձեւավորման համար բերրի հիմք է:

Կրթության իմաստնային մոդելը բաղկացած է երեխայի կյանքի իմաստից:

Այսպիսով, ընտանեկան կրթության մոդելի խեղաթյուրման արդյունքը, հիմնականում, հակառակ տիպի հաշմանդամություն ունեցող երեխաներ են `ամաչկոտ կամ ագրեսիվ:

Ինչպես հաղթահարել ամաչկոտությունը

Ամաչկոտությունը հաղթահարելը ինքնագնահատականի ավելացումն է, քանի որ կա անորոշություն եւ ամաչկոտություն: Բարձրացնել ինքնագնահատականը, դուք չեք կարող համեմատվել ուրիշների հետ, եւ չպետք է ձգտեք լինել ուրիշներից առաջ: Յուրաքանչյուր անձնավորություն անհատական ​​է եւ ունի միայն իր բնորոշ հատկանիշները, արժեքները եւ բացասական հատկությունները: Իդեալական մարդիկ գոյություն չունեն: Կա միայն հասարակության կողմից կիրառված չափանիշները եւ գաղափարները: Հետեւաբար, միակ «գնահատողը» անձի համար կարող է լինել բացառապես ինքն իրեն:

Ինչպես զբաղվել ամաչկոտությամբ: Առաջին հերթին, դուք պետք է հնարավորինս շփվեք հասարակության հետ եւ շփվեք օտարների հետ: Օրինակ, դուք կարող եք գնալ օտարին եւ խնդրել նրան, թե ինչպես հասնել գրադարան:

Ամաչկոտության շտկումը հասարակության զարգացումն է, բառապաշարի ավելացում, մտքերը ճիշտ ձեւակերպելու ունակության ձեւավորում: Մեղմակները փորելու համար նույնպես օգնում է վերացնել խնդիրը նկարագրողը: Այս նպատակով խորհուրդ է տրվում հիշել, թե որն է մկանները առավել լարվածությունը ամաչկոտության ժամանակ եւ սովորել, թե ինչպես հանգստանալ նրանց: Դա կօգնի անհատին վերահսկել իր սեփական մարմինը:

Հոգեբանները խորհուրդ չեն տալիս խուսափել իրավիճակներից, որոնք առաջ են բերում հասարակության վախը եւ վախը: Ի վերջո, նման վարքագիծը կարող է միայն խորացնել իրավիճակը: Հետեւաբար մենք պետք է համարձակորեն շարժվենք դեպի մեր սեփական սահմանափակումները եւ վախերը:

Ինչպես ազատվել ամաչկոտությունից եւ անորոշությունից: Նախ անհրաժեշտ է հասկանալ ամաչկոտության անհատական ​​պատճառը եւ դրա դրսեւորման մոդելները: Խորհուրդ է տրվում վերլուծել կյանքի իրավիճակները, հասկանալու համար, թե կոնկրետ ինչ պայմաններում ծաղրականություն եւ ամաչկոտություն է առաջանում, որի հետ կապված են այդ սենսացիաների տեսքը:

Պետք է թույլ տալ, որ ինքն իրեն հասկանա, որ նման մեծ եւ բազմազան սոցիալական աշխարհը պարզապես անհանգստացնում է անհատի: Բացի այդ, կենդանի անհատների մեծ մասը ինքնազբաղված է: Հասկանալով, որ երեւակայության մեջ ինքներդ ձեզ ներկայացնելը հասարակության կողմից գոյություն չունեցող գնահատականն է, պետք է ուշադրություն դարձնել ձեր սեփական անձին եւ գտնել ձեր մեջ այնպիսի բովանդակություն, որը դարձնում է անհատի անապահով եւ ամաչկոտ ստեղծագործություն: Հասկանալով ձեր սեփական անհատականությունը ճանապարհի առաջին քայլն է `« Ինչպես հաղթահարել ամաչկոտությունը »:

Յուրաքանչյուր անձնավորություն մի շարք անհատական ​​հատկությունների եւ հատուկ հատկանիշների ջրամբար է, որը նպաստում է ինքնաարտահայտմանը եւ ինքնատիրապետմանը: Գտնելով ձեր ուժեղ կողմերը, դրական հատկանիշները, արժանիքները կլինեն հաջորդ քայլը, որի հաղթահարումը թույլ կտա ձեզ մոտենալ մի խնդրի լուծմանը, ինչպես հաղթահարել ամաչկոտությունը: Դուք պետք է իմանաք եւ կարողանաք օգտագործել ձեր «ուժեղ» հատկությունները, նույնիսկ եթե նրանք հասարակության մեջ հայտնի չեն: Ի վերջո, եթե յուրաքանչյուր մարդկային անձնավորություն դարձավ նույնը, ապա աշխարհը կդադարեցնի անծանոթ հորիզոններով լի բազմաձեւ գույներով ու ինտրիգներով: Կյանքը դառն ու ձանձրալի կլինի, ուստի պետք է գտնել այնպիսի մի բան, որը ձեզ դուր է գալիս եւ կենտրոնանալ դրա վրա: Դա կտա անհատական ​​վստահություն, բարձրացնի ինքնագնահատականը եւ ինքնագնահատականը: Նման գործողությունները նպաստում են նաեւ ինքնորոշմանը:

Հաղթելու ամաչկոտությունը, ինքնաբավությունը օգնում է արտացոլումը, որն իրենից ներկայացնում է որոշակի իրավիճակում, պատճառելով ամաչկոտություն, վստահ եւ երջանիկ մարդ: Այս տեխնիկան օգնում է ձեւավորել անհատի ինքնատիպ ընկալումը սթրեսային իրավիճակում: Վիզուալիզմը պետք է վառ լինի, ինչը դրական հույզերի եւ երջանկության զգացողություն է առաջացնում:

Մի վախեցեք ձախողումներից: Կյանքի ընթացքում յուրաքանչյուր մարդ լսելի է «ոչ» բառին: Նույնիսկ ամենահաջող եւ ինքնահավանելի անձինք դիմակայում են մերժումներին: Ուստի անհրաժեշտ է սովորել չընդունել սրտի բացասական պատասխաններ: Կատարումը կյանքի անբաժանելի մասն է: Դրա համար գլխավորը ոչ թե «ոչ» բառը է, այլ նրա նկատմամբ վերաբերմունքը: Փոխել ձեր վերաբերմունքը բացասական պատասխանների հանդեպ, դուք երբեք չպետք է անձամբ դրանք վերցնեք: Պետք է հասկանալ, որ դա մարդկային սխալ չէ, այլ հանգամանքների անբարենպաստ հանգամանք:

Ինչպես ազատվել ամաչկոտությունից

Ամեն օր մարդիկ առջեւ են կանգնած մեծ թվով ինքնաբավ, կասկածելի, ամաչկոտ անհատների հետ: Փորձագետները նշում են, որ գրեթե բոլոր մարդիկ նկարագրված առանձնահատկություններ ունեն տարբեր ծանրության աստիճանում:

Մարդու ամաչկոտությունը գրեթե միշտ ուղեկցվում է անհեթեթության եւ կարճաժամկետ կորստի կորստի պատճառով, որը երբեմն տեղի է ունենում շատ մարդկանց մեջ: Զայրույթը անհարմարության ուղեկից է, որի հարձակումներից հետո այն ակնհայտ է դառնում, որ սուբյեկտը կլանում է իր ցավոտ արձագանքը իր շրջակա միջավայրի գնահատման եւ ընկալման վրա: Ամաչկոտ անձինք, առաջին հերթին, ամաչում են: Այլ կերպ ասած, նրանք բացասական են տրամադրված իրենց անձի նկատմամբ:

Ժամանակակից աշխարհը դաժան է, թուլությունն էլ այն է, որ դրանով է պայմանավորված, ինքնուրույն «շահարկումների» եւ ուժեղ ուժի «օրենքները»: Ամաչկոտ, անհանգիստ անհատները մշտապես «ծեծի են ենթարկում» կամ ինքնավստահության հաստատման համար, կամ շահույթից դուրս եւ «ծեծում» են, մինչեւ որ իրենք զայրանան եւ հարցին պատասխան գտնել `« ինչպես հաղթահարել ամաչկոտությունը »: Մարդիկ, ովքեր վախկոտ եւ անորոշ են տառապում, մագնիսով նման են իրենց ճակատագրի հարվածներին: Նրանք անհամբերությամբ են գրավում իրենց արտաքին տեսքով, կեղծիքով, դեմքի արտահայտությամբ, ինչը տալիս է անհատի դիրքորոշումը `« ես զոհ եմ »: Հետեւաբար, նույնիսկ եթե նրանք երբեմն պայթում են եւ սկսեն բողոքի ցույց տալ, նրանց տհաճությունները ընկալվում են որպես անհամապատասխան: Զայրույթի կամ դժգոհության հազվագյուտ պոռթկումները կամ չեն ազդում շրջակա միջավայրի վրա, կամ ուրիշների մեջ ավելի մեծ գրգռվածություն եւ ագրեսիա առաջացնել: Ահա թե ինչու է ամաչկոտության ճշգրտումը այնքան կարեւոր է, եւ ավելի լավ է սկսել հնարավորինս շուտ, մինչեւ անորոշությունը սովորություն դառնա:

Այս նպատակով անհրաժեշտ է գտնել այսպես կոչված «վստահության ստանդարտ», որի հետ համեմատում է անհատին էմոցիոնալ լարված վիճակում: Դուք նաեւ պետք է փորձեք գտնել ցավոտ փորձի պատճառը, որը ծագում է այն հանգամանքից, որ անհատը ինքնին չի համապատասխանում ներկայացված ստանդարտին: Ինչու է այս ներքին ստանդարտը առաջանում: Պետք է փորձել ապրել առանց անհավասարակշռության ընդունելու սեփական անհատականությունը, ինչպես դա իսկապես: Մի համեմատեք ինքներդ ձեզ հետ: Յուրաքանչյուր մարդ իր անձնական կյանքի ուղին անցնում է սուբյեկտիվ բնութագրերով: Մեկը պատճենելը անհնար է հաջողության հասնելու համար: Հանգստացնող ստանդարտի հետ համադրելիությունը միայն հանգեցնում է սեփական անձի եւ անձի անձեռնմխելիության:

Այսպիսով, թե ինչպես զբաղվել ամաչկոտությամբ: Առաջին հերթին անհրաժեշտ է վերլուծել իրենց հատկությունները, որոնք անհատը իրեն չի սիրում, հասկանալ, թե ինչու է նա մերժում դրանք, ինքն իրեն բացատրել, որ ստիպված է թաքցնել այդ հատկությունները շրջակա միջավայրից: Ինչ է տեղի ունենում, եթե անհատը ընդունում է անպարկեշտ հատկություններ իրենով, իսկ հետո դրանք բացում է ուրիշներին: Խորհուրդ է տրվում կորցնել մի մտավոր դրական իրավիճակում, որտեղ անհատը բացում է իր անձնական հատկությունները հասարակության կողմից հասարակության կողմից, եւ ոչ մի վատ բան չի պատահի: Հաջորդ փուլը կլինի երեւակայական գործողություններից անցում դեպի իրական:

Անհրաժեշտ է սովորել օբյեկտիվ տեսլական, առանց դատապարտման եւ գնահատման, սեփական անձի, կարծես դրսից: Նման չեզոք տեսլականը ի վերջո արթնացնում է մարդու դրական զգացմունքները, ուրախության զգացումը, ինքնավստահությունը: Հոգեբանները խորհուրդ են տալիս սիրել այնպիսի գիծ, ​​որը շատ փորձառություն է հաղորդում: Ցանկացած սուբյեկտիվ բացասական որակ կարող է վերածվել դրական գծի:

Ինչպես հաղթահարել ամաչկոտությունը: Տարրական, հումորի օգնությամբ: Թույլատիրության եւ անորոշության նկատմամբ լույսը թուլացնելը թույլ կտա ստեղծել «ցատկահարթակ», ինչը կնպաստի հետագա բարելավմանը:

Պետք է փորձենք վերհիշել մեր սեփական հաջողության, խոշոր ընկերությունների հանդեպ վստահության եւ վստահության բոլոր վկայությունները, կրկին փորձել այս իրավիճակներում զգացվող դրական զգացմունքները: Դրանից հետո խորհուրդ է տրվում հավաքել այդ հույզերը միմյանց մեջ ներգրավված մեկ հսկայական եւ ամուր հավատալիքի ներուժի եւ հետագայում ընդլայնել իր «ազդեցության ոլորտները»:

Հոգեբանները խորհուրդ են տալիս հետեւել հաջող եւ ազատված մարդկանց վարքագծին, հասկանալ, թե որն է իրենց հաջողության գաղտնիքը, թե ինչպես են իրենց ներքին աշխարհը կազմակերպված: Գուցե ներգրավված անձի ներսում նույնպես կա այդպիսի հատկությունների սկիզբ, նրանք պարզապես պետք է զարգանան:

Ինչպես զբաղվել ամաչկոտությամբ: Нужно попробовать вести себя, таким образом, как ведут себя успешные и раскрепощенные индивиды. Однако не нужно стремиться изменить себя и стать точной копией успешного человека. Необходимо копировать модель поведения, жесты и мимику, интонации, развивать веру в себя и повышать самооценку.

Բացի վերը նշված մեթոդներից, ամաչկոտությունը վերացնելու համար առաջարկվում է նաեւ դադարեցնել անհաջողությունների վրա կենտրոնանալը, քանի որ ոչ միայն ոչ միայն ոչ այն մարդիկ, ովքեր ոչինչ չեն անում: Հետեւաբար, հիշողության մեջ պետք է միայն հաջողություններ արձանագրվեն: Անհաջողություններից դուք պետք է փորձաքննություն կատարեք եւ «անպիտան» դուրս գաք նրանցից: Բացի այդ, երբ հաղորդակցական փոխազդեցության ընթացքում անհարմարություն զգալու դեպքում խորհուրդ է տրվում հիշեցնել, որ յուրաքանչյուր անձ իրավունք ունի,

- ասեք ոչ, եւ դրա համար մեղավոր չես զգում.

- մի պատճառաբանիր.

- այլ անձի դուր չի գալիս;

- անկախության իրավունքը;

- սխալներ կատարելու կամ ոչինչ չգիտակցելու իրավունք: