Համապատասխանություն - սա բարոյահոգեբանական եւ բարոյահոգեբանական հայեցակարգ է, որը ենթադրում է հասարակության մեջ դրական դիրքորոշում, գոյություն ունեցող սոցիալական հիմնադրամների, քաղաքական ռեժիմի անգործուն ընդունում: Բացի այդ, պատրաստակամությունը կիսել գերիշխող տեսակետները եւ համոզմունքները, համաձայնել հասարակության մեջ տարածված ընդհանուր վերաբերմունքի հետ: Ընդ որում, գերակշռող միտումների դեմ նույնիսկ հրաժարվելը, նույնիսկ իրենց ներքին մերժման հետ, ինքնաառաջադրվելն է քաղաքական իրականության տարբեր ասպեկտների դատապարտման եւ սոցիալ-տնտեսական իրողությունները, սեփական տեսակետները արտահայտելու ցանկություն չկատարելը, կատարված գործողությունների համար անհատական ​​պատասխանատվություն կրելը, կույր ներկայացումը եւ չճանաչված հետեւելով բոլոր պահանջներին եւ հրահանգներին, որոնք տարածվում են պետական ​​ապարատի, կրոնական կազմակերպությունից, ընտանիքից:

Սոցիալական համապատասխանություն

Յուրաքանչյուր հասարակություն բաղկացած է խմբերից, որոնք ներկայացնում են ընդհանուր բարոյական արժեքներ եւ նպատակներ ունեցող առարկաների միավորում: Սոցիալական խմբերը դասակարգվում են միջին, փոքր եւ մեծ, կախված մասնակիցների թվից: Այս խմբերից յուրաքանչյուրը սահմանում է իր նորմերը, վարքային կանոնները եւ վերաբերմունքը:

Ժամանակակից հետազոտողները չորս տեսանկյունից համարում են կոնֆորմիզմի երեւույթը `հոգեբանական, սոցիոլոգիական, փիլիսոփայական եւ քաղաքական: Քանի որ դրանք բաժանվում են հասարակության շրջանում եւ կոնֆերալ վարքագծի երեւույթին, որը անհատի հոգեբանական առանձնահատկությունն է:

Ակնկալվում է, որ անհատի սոցիալական համապատասխանությունը ստրկության (անաչառ) ընդունումն է եւ այնպիսի աշխարհայացքների անխոհեմ հետեւողականություն, որը գերակշռում է որոշակի հասարակության, սոցիալական ստանդարտների, զանգվածային կարծրատիպերի, հեղինակավոր հավատալիքների, սովորույթների եւ վերաբերմունքի վրա: Անձը չի փորձում հակադրվել գերիշխող միտումների դեմ, նույնիսկ ներս, առանց ընդունելու դրանք: Մարդու սուբյեկտը ընկալում է սոցիալ-տնտեսական եւ քաղաքական իրողությունը, անթաքույց, չի արտահայտում սեփական տեսակետները արտահայտելու ցանկություն: Այսպիսով, սոցիալական կոնֆորմիզմը վերաբերում է անհատական ​​պատասխանատվության, անհարկի ներկայացման եւ հասարակության վերաբերմունքի, կուսակցական պահանջների, կրոնական համայնքի, պետության, ընտանիքի անհարկի հավատարմության իրականացման համար պատասխանատվության կրումից հրաժարվելու մերժումից: Նման ներկայացումը հաճախ բացատրվում է մտածելակերպի կամ ավանդույթի համաձայն:

E. Aronson եւ S. Milgram- ը հավատում են, որ մարդկային կոնֆորմիզմը երեւույթ է, որը տեղի է ունենում ստորեւ նշված պայմանների առկայության կամ բացակայության մեջ.

- այն ուժեղանում է, երբ կատարման համար անհրաժեշտ խնդիրը բավականին բարդ է կամ անհատը, որը չի տիրապետում հարցի իրականացմանը,

- կոնֆորմիզմի աստիճանը կախված է խմբի չափից. այն մեծանում է, երբ անհատը հանդիպում է երեք կամ ավելի առարկաների նույն աշխարհայացքի հետ,

- ցածր ինքնակառավարման ունեցող անձինք ենթարկվում են թիմի ազդեցությանը ավելի մեծ, քան բարձր մարդիկ,

- եթե թիմում մասնագետներ կան, նրա անդամները նշանակալից մարդիկ են, եթե այնտեղ անհատներ կան, որոնք պատկանում են նույն սոցիալական շրջանակին, ապա համապատասխանության բարձրացումը,

- կոլեկտիվի ավելի միավորվելը, այն ավելի շատ ուժ ունի իր անդամների նկատմամբ,

- եթե առնվազն մեկ դաշնակից գտնվի իր սեփական դիրքորոշումը պաշտպանող թեման կամ կասկածի տակ դնելով խմբի մյուս անդամների կարծիքը, կոնֆորմիզմը նվազում է, այսինքն, խմբի հակառակորդի ենթարկվելու հավանականությունը նվազում է.

- մեծագույն «կշիռով» (սոցիալական կարգավիճակով) առարկան նաեւ բնութագրվում է մեծ ազդեցությամբ, քանի որ նրա համար ավելի հեշտ է ճնշում գործադրել ուրիշների վրա:

- սուբյեկտը ավելի հակված է կոնֆորմիզմի, երբ նա պետք է խոսի թիմի մյուս անդամների հետ, քան նա անում է, երբ նա իր դիրքորոշումն է գրում:

Համապատասխանությունը բնութագրվում է որոշակի տեսակի վարքագծի հետ հարաբերություններով: Ս.Աշուի կարծիքով, կոնֆորմիզմի հասկացությունը ենթադրում է անհատի գիտակցված հրաժարում իր գաղափարախոսական դիրքորոշումից եւ նշանակում է, որ նա բարելավի խմբի հարմարվողականությունը: Conformal վարքային պատասխանը ցույց է տալիս անհատի հնազանդության աստիճանը մեծամասնության կարծիքին, հասարակության մեջ ամենամեծ «քաշի» ունեցող անձանց ճնշումը, կոլեկտիվի վարքագծի կարծրատիպի, բարոյական եւ արժեքային կողմնորոշումների ընդունումը: Կոնկրետիզմի հակառակորդը համարվում է ինքնուրույն վարք:

Կան չորս տեսակի վարքային արձագանք:

Անձի արտաքին համապատասխանությունը այն վարքագիծն է, որով անհատը միայն արտաքինից ընդունում է խմբի վերաբերմունքը եւ կարծիքները, ինքնագիտակցության մակարդակով (ներսում), նա չի համաձայնում նրանց հետ, բայց բարձրաձայն չի խոսում դրա մասին: Այս դիրքորոշումը համարվում է ճշմարիտ կոնֆորմիզմ:

Անհատականության ներքին կոնֆորմիզմը տեղի է ունենում, երբ սուբյեկտը իրականում ընդունում է, յուրացնում է խմբի կարծիքը եւ բացարձակապես համաձայնում է դրա հետ: Այսպիսով, դրսեւորվում է անձնական առաջարկի բարձր աստիճան: Նկարագրված տեսակը համարվում է խմբի հարմարվող:

Բացասականությունը հայտնաբերվում է, երբ անհատը հակասում է ցանկացած ձեւի հակառակությանը, ակտիվորեն պաշտպանում է իր դիրքորոշումը, ինքնուրույն արտահայտում է ամեն կերպ, տալիս փաստարկներ, պնդում է եւ կենտրոնանում է այն արդյունքների վրա, որոնցում իր տեսակետները դառնում են մեծամասնության գաղափարախոսական դիրքորոշումը: Այս վարքագիծը ցույց է տալիս, որ առարկայի անհամապատասխանությունը հարմարվելու է սոցիալական խմբին:

Անհամապատասխանությունը դրսեւորվում է նորմերի, կարծիքների, արժեքների, անկախության, անձեռնմխելիության խմբի ճնշման անկախության մեջ: Այս վարքագծի տեսակը բնորոշ է ինքնակառավարվող անհատներին: Այսինքն, նման անձինք չեն փոխում իրենց սեփական աշխարհընկալումը եւ չեն պարտադրում նրանց շրջապատողներին:

Նման բան կա, քանի որ հասարակական կարգավորվում է վարքագիծը, այսինքն, հասարակության մեջ մաքուր կոնֆորմիզմը: «Մաքուր կոնֆորմիստ» կատեգորիայի պատկանող մարդիկ ձգտում են հնարավորինս համախմբել խմբի նորմերը եւ սոցիալական վերաբերմունքը: Եթե, մի շարք հանգամանքների պատճառով, նրանք չեն կարողանում դա անել, ապա նրանք ավելի վատ են զգում (թերարժեքության բարդույթ): Հաճախ նման կանոնները եւ վերաբերմունքը հակասական են: Նույն վարքագիծը կարող է թույլատրվել որոշակի սոցիալական միջավայրում, մյուս կողմից `պատժելի:

Սա հանգեցնում է շփոթության, որը հանգեցնում է ինքնահարգանքի բազմաթիվ ապակառուցողական գործընթացների: Հետեւաբար, ենթադրվում է, որ conformists հիմնականում անորոշ եւ անորոշ մարդիկ են, որոնք իրենց կապը կապում են ուրիշների հետ: Պետք է հասկանալ, որ յուրաքանչյուր անհատ տարբեր աստիճանի կոնսորցիում է: Հաճախ այդ որակի դրսեւորումը շատ լավ է:

Համապատասխանության խնդիրն այն մարդկանց ընտրության մեջ է, երբ դրանք դարձնում են վարքի եւ ապրելակերպի սեփական ոճը: Այսպիսով, կոնսորպիստը այն մարդն է, ով ներկայացնում է հասարակության սոցիալական հիմքերի եւ պահանջների: Դրանից ելնելով `մենք կարող ենք եզրակացնել, որ ցանկացած անհատը վերաբերում է նկարագրված հայեցակարգին, քանի որ տարբեր մակարդակներով նա հավատարիմ է խմբի նորմերին եւ սոցիալական հիմնադրություններին: Հետեւաբար, հարկ է հաշվի առնել, որ conformists հասարակության անզոր անդամները: The conformists ընտրեցին այս վարքագծային մոդելը: Ցանկացած ժամանակ նրանք կարող են փոխել այն: Դրանից ելնելով `հետեւյալ եզրակացությունը. Հասարակության մեջ կոնֆորմիզմը վարքի կենսական մոդել է, փոփոխության ենթարկվող սովորական մտածելակերպը:

Փոքր խմբի համապատասխանությունը բնութագրվում է պլյուսների եւ բացասական կողմերի առկայությամբ:

Խմբի կոնֆորմիզմի դրական հատկանիշները.

- խմբի ուժեղ համախմբում, դա հատկապես ակնհայտ է ճգնաժամային իրավիճակներում, քանի որ փոքր խմբի կոնֆորմիզմը օգնում է հաջողությամբ հաղթահարել վտանգները, փլուզումները, աղետները,

- համատեղ գործունեության կազմակերպման պարզությունը;

- նոր անձնակազմի թիմի հարմարվողականության նվազեցում:

Այնուամենայնիվ, խմբի համապատասխանությունը նույնպես բացասական կողմեր ​​է պարունակում.

- անհատը կորցնում է ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու եւ իր համար անծանոթ պայմաններում նավարկելու ունակությունը.

- նպաստում է տոտալիտար պետությունների եւ աղանդների ձեւավորմանը, ցեղասպանության կամ կոտորածների առաջացմանը,

- առաջացնում է տարբեր նախապաշարմունքներ եւ նախապաշարումներ փոքրամասնության դեմ:

- նվազեցնում է գիտական ​​եւ մշակութային զարգացման մեջ ունեցած նշանակալի ներդրման կարողությունը, քանի որ ստեղծագործ գաղափարը եւ մտածողության ինքնատիպությունը վերացվում են:

Կոնֆորմիզմի երեւույթը

Կոնֆորմիզմի նկարագրված երեւույթը հայտնաբերվել է անցյալ դարի 50-ականների ամերիկացի հոգեբան Ս. Հաշեմի կողմից: Այս երեւույթը կարեւոր դեր է խաղում սոցիալական կառույցում, քանի որ այն գործիքներից մեկն է, որը պատասխանատու է կոլեկտիվ որոշման կայացման եւ ընդունման համար: Ցանկացած սոցիալական խումբ ունի որոշակի հանդուրժողականություն, որը վերաբերում է իր անդամների վարքագծին: Սոցիալական խմբի յուրաքանչյուր անդամ կարող է շեղել սահմանված նորմերից որոշակի շրջանակ, որտեղ նրա դիրքորոշումը չի խաթարված, եւ ընդհանուր միասնության զգացումը չի վնասվում: Քանի որ յուրաքանչյուր պետություն շահագրգռված է բնակչության նկատմամբ վերահսկողությունը պահպանելու համար, այն դրականորեն վերաբերվում է կոնկրետիզմին:

Հաճախ տոտալիտար երկրներում համապատասխանությունը բնութագրվում է զանգվածային տեղեկատվության եւ այլ քարոզչական ծառայությունների միջոցով գերիշխող գաղափարախոսության մշակման եւ տնկման միջոցով: Միեւնույն ժամանակ, այսպես կոչված «ազատ աշխարհում» (ժողովրդավարական երկրներում), որտեղ անհատականությունը մշակվում է, կարծրատիպային ընկալումը եւ մտածելը նույնպես նորմ են: Յուրաքանչյուր հասարակություն ձգտում է կենսական չափանիշների եւ վարքագծի իր յուրաքանչյուր անդամի նկատմամբ: Համաշխարհային քաղաքական, տնտեսական եւ մշակութային-կրոնական միավորումների եւ ինտեգրման համատեքստում կոնֆորմիզմի հասկացությունը նոր իմաստ է ստանում. Այն սկսում է գործել որպես գիտակցության կարծրատիպ, որը բաղկացած է մեկ արտահայտությամբ. «Ամբողջ աշխարհը ապրում է այս կերպ»:

Անհրաժեշտ է առանձնացնել կոնֆորմիզմը որպես համապատասխանության երեւույթ, որը անձնական որակ է, որը հայտնաբերվել է կախվածությունը խմբային կարծիքից եւ տարբեր իրավիճակներում ճնշումից:

Համապատասխանությունը բնութագրվում է սերտ փոխհարաբերություններով այն պայմանների կարեւորության հետ, որոնցում խմբի վրա ազդում է առարկայի վրա, խմբի անհատի համար կարեւորության եւ խմբի միասնության մակարդակի հետ: Որքան բարձր է նշված հատկանիշների ծանրության մակարդակը, այնքան ավելի պայծառ ազդեցություն է ունենում խմբային հարձակումների վրա:

Հասարակության առնչությամբ բացասականության երեւույթը, այսինքն, արտահայտված հասարակության հանդեպ կայուն դիմադրությունը եւ դրա նկատմամբ ընդդիմությունը, չեն ներկայացնում կոնֆորմիզմի հակառակը: Բացասականությունը համարվում է առանձին գործ, հասարակության կախվածության դրսեւորում: Կոնֆորմիզմի հայեցակարգի հակառակը անհատի անկախությունն է, նրա վերաբերմունքի ինքնավարությունը եւ հասարակության վարքային արձագանքը, զանգվածային ազդեցության դիմադրությունը:

Համապատասխանության սահմանման հայեցակարգի ծանրությունը ազդում է հետեւյալ գործոններով.

- անձի սեռը (ավելի շատ կանայք ենթակա են կոնֆորմիզմի, քան տղամարդիկ);

- տարիքը (կոնֆորմիզմի առանձնահատկությունները ավելի հաճախ են նկատվում երիտասարդ եւ տարիքային շրջանում);

- սոցիալական կարգավիճակ (հասարակության մեջ ավելի բարձր կարգավիճակ ունեցող անձինք ավելի քիչ են ենթարկվում խմբի ազդեցության);

- ֆիզիկական վիճակը եւ հոգեկան առողջությունը (հոգնածություն, վատ առողջություն, հոգեկան լարվածություն, մեծացնում է համապատասխանության դրսեւորումը):

Կոնֆորմիզմի օրինակները կարելի է գտնել մեծ թվով պատերազմների պատմության եւ զանգվածային ցեղասպանությունների ժամանակ, երբ շարքային մարդիկ դառնում են բռնի մարդասպաններ, այն պատճառով, որ նրանք չեն կարող դիմակայել ուղղակի հրահանգներին սպանելու համար:

Առանձին ուշադրությունը արժանի է նման երեւույթին, ինչպես քաղաքական կոնֆորմիզմը, որը հարմարվողականություն է եւ բնորոշվում է գոյություն ունեցող հիմնադրամների պասիվ ճանաչման, սեփական քաղաքական դիրքորոշման բացակայության, այս քաղաքական համակարգում տիրող ցանկացած քաղաքական վարքային կարծրատիպերի անխոհեմ պատճենման միջոցով: Հարմարվողական գիտակցությունը եւ կոնֆորմատիվ վարքագիծը ակտիվ ձեւավորվում են որոշակի քաղաքական ռեժիմների ներքո, ինչպիսիք են `տոտալիտար եւ ավտորիտար, որտեղ ընդհանուր առանձնահատկությունն այն է, որ անհատների ցանկությունը չփակվի, ոչ թե տարբերվի հիմնական զանգվածի գորշ զանգվածից, այլ ոչ թե զգացեք անձի նման, քանի որ դրանք մտածելու եւ արվում են նրանց համար ինչպես լավ ղեկավարներ պետք է լինեն: Կոնսորպիստական ​​վարքագիծն ու գիտակցությունը բնորոշ են այդ քաղաքական ռեժիմներին: Նման գիտակցության եւ վարքագծի վարքագծի արդյունքի արդյունքում անհատը կորցնում է իր յուրահատկությունը, ինքնատիպությունը եւ անհատականությունը: Պրոֆեսիոնալ ոլորտում սովորական հարմարվողականության արդյունքում, ընտրատեղամասում կուսակցությունների գործունեության մեջ անհատի ինքնուրույն որոշումներ կայացնելու կարողությունը դեֆորմացված է, նրա ստեղծագործական մտածողությունը խանգարում է: Արդյունքը `մարդիկ սովոր են անխոհեմորեն կատարել գործառույթները եւ դառնալ ստրուկ:

Այսպիսով, քաղաքական կոնֆորմիզմը եւ օպորտունիստական ​​դիրքերը արմատախիլում են առաջադեմ ժողովրդավարությունը եւ քաղաքական գործիչների եւ քաղաքացիների միջեւ քաղաքական մշակույթի պակասի ցուցանիշ են:

Համապատասխանություն եւ ոչ կոնֆորմիզմ

Խումբը, ճնշելով սուբյեկտի վրա, ստիպում է նրան հետեւել սահմանված նորմերին, ներկայացնել խմբի շահերին: Այսպիսով, կոնֆորմիզմը դրսեւորվում է ինքնին: Անձը կարող է դիմակայել նման ճնշմանը, ցույց տալով ոչ կոնֆորմիզմ եւ կարող է ներկայացնել զանգվածներին, այսինքն, հանդես է գալիս որպես կոնսորպիստ:

Ոչ կոնֆորմիզմը `այս հայեցակարգը ներառում է անհատի ցանկությունը դիտելու եւ պայքարելու սեփական հայացքների, ընկալման արդյունքների, պաշտպանելու իր վարքի սեփական մոդելը, որը ուղղակիորեն հակասում է տվյալ հասարակության կամ թիմի տիրապետությանը:

Անհնար է անհերքելիորեն նշել, որ սուբյեկտի եւ կոլեկտիվի միջեւ այդ հարաբերությունների տեսակներից մեկը ճշմարիտ է, իսկ մյուսը `ոչ: Կասկած չկա, որ կոնֆիզմիզմի հիմնական խնդիրը փոխել է անհատական ​​վարքի մոդելը, քանի որ անհատը քայլեր կձեռնարկի, նույնիսկ հասկանալով, որ դրանք սխալ են, քանի որ մեծամասնությունը դա անում է: Միեւնույն ժամանակ, ակնհայտ է, որ առանց համապարփակության միախառնված խմբի ստեղծումը անհնար է, քանի որ խմբի եւ անհատի միջեւ հարաբերություններում հավասարակշռությունը չի կարելի գտնել: Եթե ​​մարդը թիմի հետ խիստ անհամապատասխան հարաբերություններ ունի, ապա նա չի դառնա լիիրավ անդամ: Արդյունքում նա ստիպված կլինի լքել այդ խումբը, քանի որ նրանց միջեւ հակամարտությունը կաճի:

Այսպիսով, կոնֆորմիզմի հիմնական առանձնահատկությունները համապատասխանությունն ու հաստատումն են: Հավատարմությունը դրսեւորվում է հասարակության պահանջներին արտաքին կողմնորոշմամբ, ներքին անհամաձայնությամբ եւ նրանց մերժմամբ: Հաստատումը հայտնաբերվում է այն վարքագծի համադրությամբ, որը համապատասխանում է սոցիալական ճնշմանը եւ վերջինիս պահանջների ներքին ընդունմանը: Այլ կերպ ասած `համապատասխանությունը եւ հաստատումը համապատասխանության ձեւեր են:

Այն ազդեցությունը, որ զանգվածները ունեն անհատների վարքագծային մոդելը, պատահական գործոն չէ, քանի որ այն ծանր սոցիալական եւ հոգեբանական նախապայմաններից է:

Ստեղծագործության օրինակները կարելի է տեսնել սոցիոլոգ Ս.Աշչի փորձարկումից: Նա ինքն իրեն հանձնարարեց լուծել իր խմբի անդամների ազդեցության բնույթը: Քաշը կիրառեց նախընտրական խմբի մեթոդը, որը բաղկացած է խմբի անդամներին սխալ տեղեկատվություն տրամադրել երկու սեռերի վեց անձի չափով: Այս վեց անձը սխալ պատասխաններ տվեց փորձարարի կողմից առաջադրված հարցերին (փորձագետը նախապես համաձայնեց նրանց հետ): Այս խմբի անհատների յոթերորդ անդամը չի տեղեկացվել այդ հանգամանքի մասին, քանի որ այս փորձարկումն իրականացվել է առարկայի դերը:

Առաջին հերթին, փորձարարը հարցը հարցնում է առաջին վեց մասնակիցներին, ապա ուղղակի առարկա: Հարցեր, կապված տարբեր հատվածների երկարության հետ, որոնք առաջարկվել են համեմատել միմյանց հետ:

Փորձի մասնակիցները (կեղծ վեց հոգի) պնդում էին հետազոտողի հետ պայմանավորվածությամբ, որ հատվածները հավասար են միմյանց (չնայած հատվածների երկարության մեջ անվիճելի տարբերության առկայությանը):

Այսպիսով, թեստային անհատը տեղադրվել է պայմանների առաջացման պայմաններում, իրականության իր ընկալման (հատվածների երկարության) միջեւ եւ նույն իրողության գնահատումը շրջապատող խմբի անդամների կողմից: Արդյունքում, փորձառու մասնագետի հետ համաձայնության չգալով փորձառու մասնագետների հետ բարդ ընտրությունը, նա պետք է կամ չհավատա, թե ինչ է տեսել իր սեփական ընկալումը եւ գնահատումը, կամ հերքել խմբի տեսակետը, փաստորեն հակառակվում է ամբողջ խմբին: Փորձի ընթացքում պարզվեց, որ հիմնականում առարկաները գերադասում են «չհավատալ իրենց աչքերին»: Նրանք չեն ուզում իրենց տեսակետը հակադրել իրենց խմբին:

Սուբյեկտների կողմից այս գործընթացի մյուս մասնակիցների կողմից իրեն տրված հատվածի երկարության ակնհայտ սխալ գնահատականների նման ընդունումը համարվում էր որպես սուբյեկտի ենթակայության տակ գտնվող սուբյեկտի համար չափորոշիչ եւ նախատեսված էր կոնֆորմիզմի հասկացությամբ:

Конформизму подвержены индивиды, имеющие средний статус, малообразованные лица, подростки, люди, нуждающиеся в социальном одобрении.

Конформизм часто противопоставляется нонконформизму, но при более обстоятельном анализе между этими моделями поведения выявляется очень много общих черт. Անկուսակցական արձագանքը, ինչպես կոնֆլիկտը, խմբային ճնշման պատճառով, կախված է մեծամասնության ճնշման վրա, թեեւ այն իրականացվում է «ոչ» -ի տրամաբանության մեջ:

Ոչ կոնֆորմիզմի եւ կոնֆորմիզմի արձագանքը ավելի շատ հակադրվում է հասարակության ինքնորոշման երեւույթի երեւույթին:

Գիտնականները նաեւ նշում են, որ ոչ բարենպաստ եւ համապարփակ վարքային արձագանքները սոցիալական խմբերի համար առավել տարածված են սոցիալական զարգացման եւ հոգեբանական զարգացման ցածր մակարդակով, եւ, ընդհանուր առմամբ, ոչ թե բնորոշ է բարձր զարգացած սոցիալ-սոցիալական խմբերի անդամներին:

Загрузка...