Introversion - սա անձի սեփականությունն է, որն իր բնույթը բնութագրում է իր ներքին աշխարհին: Հոգեբանության ներխուժումը նախ նկարագրեց հայտնի շվեյցարացի հոգեբան եւ հոգեբույժ Կարլ Ջունգը:

Jung Introversion- ը անձնական մոտեցում է ձեզ համար: Բառացիորեն, «ներխուժման» հասկացությունը նշանակում է «մեջքի մեջ ընկնելը», որն էլ իր հերթին նշանակում է անձնական ներքին աշխարհը, որն իրենից հասանելի է միայն իրենով, քան այլ մարդկանց հետաքրքրությունը: Introvert- ը իր աշխարհը հարուստ եւ ստեղծագործական է համարում օբյեկտիվ իրականության առումով:

Ներդաշնակ անձնավորությունը առանձնանում է բարձր զգայունության եւ տպավորության շնորհիվ: Նման մարդիկ ենթարկվում են խորը ինքնագիտակցման եւ ինքնագնահատման: Դրանք սովորաբար լուրջ, չափված են, գործողությունների ինքնաբերաբարությունը նրանց համար օտար է, հազվադեպ են շփվելու նախաձեռնությունը: Նրանք ավելի շուտ կխաղան անձնական պատկերացումներից, քան նրանք կապնեին մեկի հետ: Բայց դա չի նշանակում, որ նրանք երբեք չեն խոսում որեւէ մեկի հետ: Նրանք ունեն ընկերներ, ովքեր ընդունում են դրանք:

Ներխուժման բնութագիրը նպաստում է նրան, որ նման մարդիկ գրեթե աննկատորեն արտահայտում են իրենց զգացմունքները, նրանց զգացմունքային վիճակը միշտ կայուն է թվում, քանի որ ներտնտեսներն անընդհատ ընկնում են իրենց մեջ, մտքերն ու երեւակայությունները, իրենց զգացող զգացմունքներն ու զգացմունքները:

Կարլ Յունգը ձեւակերպեց տարաբնույթության եւ ներխուժման երեւույթների մասին հիպոթեզ եւ կոչեց նրանց հակառակորդական անհատական ​​հատկություններ: Երկու հասկացությունների ուսումնասիրությունը ցույց է տալիս, թե որքան ծավալուն եւ համապարփակ են դրանք:

Extraversion եւ introversion այն հատկանիշները, որոնք առավել հաճախ գնահատվում են անձի կողմից: Դա տեղի է ունեցել այնպես, որ շատ մարդիկ, քանի որ խառնաշփոթության հասկացության էությունը չհասկանալով, տրված սահմանումը սխալ է: Նրանք ներխուժում են բացասական գունավորում եւ բացասական գնահատում: Սա բացատրվում է այն փաստով, որ ներխուժման ներքին հատկությունները (անհամապատասխանություն, զգայունություն, մեկուսացում) տեղի են ունենում որոշ հոգեկան խանգարումներում, հետեւաբար, մարդիկ բացասական միավորումներ են առաջացնում:

Introversion արտագրման

Ներխուժման եւ արտագրման բնութագիրը կայանում է նրանում, որ դրանք երկու ծայրահեղ հոգեբանական հատկանիշներ են, որոնք արտահայտում են մարդու անհատականության էությունը, նրա մտավոր գործունեության կողմնորոշումը կամ արտաքին աշխարհի եւ նրա բոլոր բաղադրիչ օբյեկտների կամ իր ներքին սուբյեկտիվ աշխարհի երեւույթների եւ գործընթացների վրա:

Ինտրովսիայի եւ արտահոսքի բնորոշ առանձնահատկությունները առանձնանում են առավել առանձնահատուկ անհատական ​​հատկանիշներով եւ անհատական ​​հատկություններով, դրանք empirically նկարագրված եւ հայտնաբերվել է հոգեբույժ Կարլ Գուստավ Յունգի կողմից «Հոգեբանական տեսակների» իր աշխատանքում:

Այս հոդվածում հեղինակը հայտնաբերել է երկու տեսակի անհատականություն, համապատասխանաբար, դրանց սահմանման որակի `ներդնող եւ արտահոսք: Հատկանիշը, որի հետ բաժանում է ներթափանցման եւ արտահոսքի առաջացումը, արտաքին կամ ներկայի անհատականությունը, որը նկատվում է անձի վերաբերմունքի կամ տարբեր արտաքին կամ ներքին ազդակների արձագանքների մեջ:

Մարդկանց արտահոսքը արտահայտվում է իր մտքերից, զգացմունքներից եւ գործունեությունից դուրս, այսինքն `իր շուրջ իր շուրջ գտնվող մարդկանց եւ արտաքին աշխարհի օբյեկտների հետ փոխազդեցության մեջ: Արտերկրում հեշտությամբ նոր ծանոթություններ է ստեղծվում, նա խանգարում է մարդկանց հետ հաղորդակցվելուն, նա նաեւ արագ եւ հաջողությամբ հարմարվում է նոր, սպասելի իրավիճակներին:

Extroverts հիմնականում խթանող անձինք են, temperamental, նրանք անընդհատ շարժման, հազիվ համբերել monotony. Նրանք ունեն հումորի զգացում, նրանք սիրում են ծիծաղի եւ զվարճալի, հաճախ մակերեսային եւ տրամադրության ազդեցության տակ կարող են անել այն, ինչին հետագայում ափսոսում են: Extraverted անձնավորությունները բաց են նոր փորձառությունների, ծանոթությունների աշխարհի նոր օբյեկտների հետ, ուղղված իրենց հետ կապերի ավելացմանը, եւ հետագայում կարող են ազդել այդ օբյեկտների վրա կամ կախված դրանցից:

Կարլ Ջունգը սահմանում է հիմնական չափանիշը, որը առանձնացնում է արտահոսքի եւ introversion- ի լիբիդո շարժումը (կենսական էներգիա) եւ դրա ուղղությունը:

Արտավազք ունեցող մարդկանց մեջ լիբիդոն ուղղված է մեզ շրջապատող աշխարհին, դա արտահայտվում է նրանով, որ նրանք նախընտրում են կյանքի գործնական եւ սոցիալական կողմերը, իրականության արտաքին օբյեկտների հետ փոխգործակցությունը:

Jung- ի ներխուժումը նշանակում է, որ մարդը նախապատվությունը տալիս է իր ներքին աշխարհին, նրա երեւակայություններին եւ մտքերին: Ֆանտազիան նրան փոխարինում է արտաքին աշխարհի հետ:

Էքստրավերեսի հատկություններ ունեցող անձը հակված է իր էներգիան վատնելուն, ուղղորդել այն արտաքին շրջապատող օբյեկտներին, նրանց հետ շփվելուն: Ինտրովիզմ ունեցող անձը, ընդհակառակը, փորձում է կուտակել իր սեփական էներգիան եւ ներդնել այն ներքին աշխարհը:

Արտահայտված անձը ձգտում է շեղել բոլոր ուժերը ուրիշների հետ շփվելու համար, ծախսել այն այն գործողությունների վրա, որոնք նա անում է, հասարակության ուշադրության կենտրոնում լինելու համար, ակտիվորեն մասնակցելու հրապարակային ելույթներին, արդյունավետորեն հայտնվել բազմամարդ իրադարձությունների եւ կուսակցությունների համար:

Extroverts- ը իրենց էներգիան բխում է արտաքին աշխարհից, իր օբյեկտների, բաների հետ շփվելու, մարդկանց հետ հաղորդակցվելու, զարմանալի վայրերում լինելուց, այս աշխարհում իրենց գործողություններից: Այս մարդիկ էներգիայի վատառողջ են: Եթե ​​նրանք ունեն անգործության երկարատեւ շրջան, երբ նրանք ստիպված են լինում լինել միայնակ եւ մտածել իրենց ներքին աշխարհը կամ հաղորդակցվել հաղորդակցության շատ նեղ շրջանում, կորցնում են իրենց կյանքի զգացումը, կորցնում են իմաստը:

Extroverts- ը պետք է ջերմացնի իրենց գլխապտույտ մշտական ​​աշխատանքը հանգստի շրջաններում, սովորական լինելով, քանի որ նրանք կարող են կորցնել եւ մոռանալ տարածության եւ ժամանակի մեջ, ինչը հղի է ֆիզիկական եւ հոգեկան առողջության հետ:

Արտերկրում գտնվող անհատները շատ ազատ արտահայտում են, նրանք սիրում են հասարակությունը, նրանք կենտրոնանում են դրա վրա, ուստի հաճախ նրանք դառնում են հասարակական գործիչներ եւ շատ բան են առաջարկում հասարակությանը, քանի որ նրանք միշտ կենտրոնանում են արդյունքների եւ արդյունավետ գործողությունների վրա:

Արտերկրում գտնվող անհատները մենակության կամ ժամանակավոր բնակության վիճակում են, կարծես, թուլանում են, շատ դժվար է դիմանալ այդպիսի իրավիճակին, դա ցնցում է նրանց: Եվ կենսունակությունը վերականգնելու համար նրանք այնքան էլ կարիք չունեն `վերականգնել մարդկանց հետ հաղորդակցությունը, զբաղվել գործունեությամբ, ուշադրություն հրավիրել իրենց: Extroverts- ը հաճախ սոցիալական ոլորտի մարդիկ են `պաշտոնյաներ, տարբեր մենեջերներ, արվեստագետներ, կազմակերպիչներ, արվեստագետներ, կենացներ եւ այլն:

Մի ժամանակ Կարլ Ջունը վերանայեց իր արտահոսքի-ինտերվենցիայի իր տեսությունը եւ ավելացրեց, Նա առանձնացրեց որոշակի անկախ գործոններ, ավելի ճիշտ հոգեբանական գործառույթներ, որոնք նախկինում ներկայացվել էին արտահոսքի եւ ներթափանցման կազմի մեջ `զգացում, սենսացիա, ինտուիցիա եւ մտածողություն:

Յունգը դադարեց նաեւ կոչ անել անհատների արտահոսք եւ ներդիրներ, սակայն սկսեց խոսել գերակա մտավոր գործառույթի արտահոսքի եւ ներխուժման մասին: Այսինքն, պարզվում է, որ անձի հոգին կարող է ունենալ գործառույթներից մեկը `զգացում, սենսացիա, ինտուիցիա, արտահոսք կամ ներածական մտածելակերպ, եւ բացի այդ գործառույթներից, շատ այլ գործառույթներ կարող են գոյություն ունենալ մարդու հոգեբանության մեջ, որն իր հերթին կամ օժանդակ կամ դուրս կգան:

Introversion- ն է Jung- ի հոգեբանության բնութագիրը, որը բնութագրում է անձի ինքնությունը, ինչպես ինքնուրույն: Ինտրովիզմի գերակշռող անձը իր հոգեկան էներգիան ուղղում է իրեն, իր բոլոր մտքերը, գործողությունները եւ հետաքրքրությունները կենտրոնացած են սեփական «ես»: Ահա թե ինչու ներխուժում ունեցող անձը ավելի մեծ հակում ունի արտացոլման, նրա մտավոր վիճակի անընդհատ վերլուծության, անձնական քննադատության:

Նման անհատը մեծ դժվարությամբ կապեր է հաստատում շրջակա միջավայրի հետ, ի տարբերություն արտահոսքի, հազիվ հարմարվում է շրջակա միջավայրին, ցույց է տալիս, որ մոտ է իր աշխարհից դուրս ամեն ինչի, նրա հոգեկան պաշտպանության մեխանիզմները շատ զարգացած են: Մեծ դժվարությամբ նա հարմարվում է արտաքին օբյեկտների կողմից սահմանված կանոններին եւ կանոններին:

Ներարկված անհատները գրեթե միշտ ունեն լուրջ կամ նույնիսկ քնքուշ արտաքին տեսք, հազվադեպ են տեսնում ժպիտով իրենց երեսին կամ ուրախ աչքերով, դրանք կայուն են եւ ծանրաբեռնված, հակված են դեպրեսիայի:

Հետագայում ինտրիխման եւ արտահանման տեսությունը ուսումնասիրվել է հոգեբան Գ.Հ. Աիսընկի կողմից, նա առանձնացրեց գործոններ `արտահոսք, ներխուժում, նյարդոտիզմ (էմոցիոնալ կայունություն) եւ դրանք համարում էին որպես հիմնական անձն հատկություններ: Մարդկային հատկանիշները բացահայտելու համար Աիսենկը մշակեց «Անհատականության նկարագրությունը» մեթոդաբանությունը, որը գրաֆիկորեն նկարագրեց այն առանցքները, որոնց վրա տեղադրվեցին հատկությունները. Վերացնելը, ներխուժումը, նեւրոզիզմը, այդ հատկանիշների համադրությունը ներկայացրեց հիմնական անհատական ​​հատկանիշները:

Eysenck- ը պնդում էր, որ ներխուժման եւ արտագրման հիմքը կենտրոնական նյարդային համակարգի բնորոշ հատկանիշներն են, որոնք որոշում են արցունքի եւ արգելման գործընթացների հավասարակշռությունը: Այսպիսով, introversion բնութագրվում է իշխող պրոցեսների գերակշռում արգելակումից, եւ արգելման գործընթացները բնորոշ են արտահանողներին:

Ներկայիս ներխուժման եւ արտագրման բնութագիրը լայնորեն օգտագործվում է հոգեբանության մեջ, քանի որ հոգու այս հատկանիշների նկարագրությունը համապատասխանում է մարդկանց վարքի իրական եւ ճշմարիտ դիտարկումներին: Հաճախ դա հենց այս երկու հատկանիշների հետ է `ներխուժումն ու բնութագրումը, որը բնութագրում է անձի անհատականությունը, թեեւ իրոք մի փոքր սխալ է անձնավորությունը չափել միայն այդ երկու հատկանիշների օգնությամբ: Բացի այդ, արտահոսքի եւ ներխուժման «մաքուր» տեսակները շատ հազվադեպ են, դրանք կարող են ավելի կամ պակաս արտահայտվել մարդու անձի կառուցվածքում:

Ժամանակակից հոգեբանությունը իրականացնում է բազմաթիվ հետազոտություններ `նկարագրված անձնական հատկանիշների եւ մտավոր, ավելի ճանաչողական գործընթացների առանձնահատկությունների միջեւ կապ հաստատելու նպատակով, որոշելով ինտերվենցիայի բնութագրիչ արժեքների հարաբերակցությունը եւ սոցիալական ակտիվության հետ վերադարձը, սոցիալական շփումների զարգացումը եւ այլ ասպեկտները:

Սոցիալական ներխուժում

Անհատի անհատականության զարգացումը եւ ապրելը հասարակության սոցիալ-հոգեբանական անկարողությունը պահանջում է նրան իրականացնել հիմնական մեխանիզմները եւ շարժիչ ուժերը, մարդկանց միջեւ ուղիղ կապը: Նման հաղորդակցությունը իրականացվում է սոցիալական գոյության մեջ հաղորդակցման եւ փոխազդեցության միջոցով:

Մենք խոսում ենք անհատի սոցիալ-հոգեբանական առանձնահատկությունների մասին, որոշելով հասարակության մեջ փոխազդեցության եւ ներդաշնակության ունակությունը, որը պետք է հաշվի առնել եւ հասկանալ:

Սոցիալական ներխուժման որոշումը սոցիալական գործունեության ուղղություն է, որոշ մարդկանց, փոքր շրջանակի հետ շփումների հաստատումը եւ պահպանելը, երկար տարիների միայն շփումները պահպանելու հեռանկարով:

Ինտրովիզմի սոցիալական բնութագիրը ենթադրում է, որ մարդը ավելի լավ կպահպանի մարդկանց հետ հին եւ ապացուցված հարաբերությունները, այլ ոչ թե ավելորդ եւ կարճաժամկետ ծանոթություններով ընդլայնել իր շրջանակը: Եվ այստեղ ամենը ոչ թե ամաչկոտության կամ համեստության մեջ է, բայց ինտենսիվությամբ մարդը գիտակցաբար նախընտրում է վայելել տանը եւ հասարակության հարմարավետությունը, այլ ոչ թե զվարճալի: Նման մարդը սիրում է մտածել միայնակ, քան ուրիշներին գաղափարներ ու խորհուրդներ կիսելու համար:

Մարդու սոցիալական ներխուժումը հաճախ ընկալվում է որպես անվստահություն, ամաչկոտություն, հոռետեսություն, դավաճանություն: Սակայն ներդնողը կարող է իրականում լինել բարեգործական, իմաստուն եւ խոհուն մարդ, պարզապես նրա մտայնությունը այնպիսին է, որ նա պետք է ավելի լավ մնա հասարակությունից եւ իրադարձություններից, եւ սահմանափակվի իրեն ամենամոտ մարդկանց `չհիասթափեցնել իր ներքին աշխարհը:

Իրականում շատ դժվար է ներդնել արտաքին աշխարհին հարմարվելու համար, նա չգիտի, թե ինչպես կարելի է կապեր հաստատել, եւ այդ պատճառով նա ձգտում է մենակություն ունենալ, որպեսզի չլինի ծաղրանքի կամ իր խոցելիությունը ցույց տա: Երբեմն անձի ներխուժումը հանգեցնում է այն բանի, որ նա սկսում է իրականում չհավանել մարդկանց մեծ թվին, նրանց միասնությանը եւ կարող է արժեզրկել մարդկանց եւ իրերը: Ժամանակի ընթացքում այդպիսի մարդը կարող է դառնալ հերմիտ:

Անձրեւի, հոգեբանական մեխանիզմների սեփականություն ունեցող անձը դրսեւորվում է բարեխիղճ, դավաճանություն, անվստահություն, պահպանում, զգուշություն, ուղղություն, չափավորություն, խղճմտանք, ազնվություն: