Անմարդկությունն այն անձնավորության որակը է, որը դրսեւորվում է վարքագծի մակարդակով, այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են շրջակա կենդանիների համար անկեղծ կարեկցանքի գրեթե լիակատար բացակայությունը, ինչպես նաեւ ուրիշների վրա ինքնաբացարկելու տհաճ զգացմունքներից զգացմունքների, ամոթի կամ ցավ զգալու անհնարինությունը: Մարդկանց անմարդկությունը միշտ չէ, որ ակտիվ դրսեւորում է, երբ մարդը դիտավորյալ չի արտահայտում մտահոգությունը եւ համակրանքը այն մարդկանց համար, ովքեր արժանի են հասարակության չափանիշներին, այլեւ անձի նման պետություն կարող են լինել բավական պասիվ, երբ հոգեւոր անհանգստություն եւ ցանկություն չունեցող մարդկանց օգնելու ցանկություն չկա: ներկայիս պահը:

Ինչ է դա

Մարդասիրության հասկացությունը նրա սինթետիկ ներկայացուցչության մեջ ցույց է տալիս մարդու դրսեւորման բարձր կամ հոգեւոր բնույթի ժխտումը: Այն հաճախ օգտագործում է հոմանիշներ, ինչպիսիք են դաժանությունը, ցինիզմը, անճաշակությունը: Հաճախ նրանք փորձում են փոխել անտարբերությունը անմարդկային եւ կեղծավորության հետ, որոնք արմատապես տարբեր են իրենց ներքին բնույթի տարբեր հասկացություններով: Անխուսափելիությունը միշտ իր սեփական շահը հետապնդում է, այն կարող է ոչ անտարբեր մնալ, ոչ էլ անտարբեր, բայց միշտ դատավորներն ու որոնումները, եւ անտարբերությունը ոչինչ չի ներառում: Անմարդկությունը կարող է դիտվել որպես անտարբերություն ուրիշների տառապանքների եւ բացասական փորձի հանդեպ, բայց զգայունության պահպանումը սեփական խնդիրներին:

Անմարդկային օրինակները մշտապես վերաբերում են որոշ կարեւոր միջազգային օրենքների խախտմանը, օրինակ, արդարության եւ հոգեւոր սկզբունքների նկատմամբ հարգանքի: Հավատացյալները, ովքեր զբաղվում են հոգեւոր գործելակերպով կամ ուղղակիորեն ներգրավված են մարդկանց հետ աշխատելիս, մշտապես գնահատում են մարդկային բնույթը, տալիս են այն ամենակարեւոր արժեքը եւ փորձում են պահպանել ինչպես իրենց սեփական դրսեւորման, այնպես էլ նրանց շրջանում: Անմարդկությունը հանգեցնում է գոյության ցածր մակարդակի, որտեղ չկա զարգացման հնարավորություն, որպես սոցիալական, փոխազդեցող արարած, բայց այլեւս կենդանիների մակարդակ, որտեղ դեռեւս որոշակի մարդկային հատկանիշների զարգացում դեռ չի սկսվել:

Խոսելով անմարդկային վերաբերմունքի մասին, միշտ կա մարդկության կորստի հարցը, որը հիմնական, բնապահպանական առանձնահատկություն է: Սա մի տեսակ բնազդ է, որը նպատակ ունի գոյատեւել ոչ թե անհատի, այլ ամբողջ տեսակների, այսինքն, իր նշանակության մեջ, այն վերածնվում է մի վայրում:

Համապատասխանաբար, մարդու համար այնպիսի խորը ներկված հմտություն, զգացում, անձի հատկություններ, որ ծանրացան, լուրջ հոգեվնասվածքային իրադարձություններ էին տեղի ունենում: Սա սովորաբար վերաբերում է դեպքերին, երբ անձը իրեն անմարդկային վերաբերմունք է ցուցաբերել եւ ոչ ոք չի փրկվել: Այնուհետեւ աշխարհի ընկալումը ձեւավորվում է այնպիսիների կողմից, երբ նման վարքագիծը նորմ է, եւ հակառակը կարող է հանգեցնել վախի:

Եթե ​​դուք փորձեք այս որակը կոտրել բաղադրիչների մեջ, պարզվում է, որ անմարդկությունը ծնվում է ոչ միայն տառապանքի հետեւանքով, այլ նաեւ որոշակի դաստիարակության կամ ստեղծված սոցիալական պայմանների հետեւանքով: Այսպիսով, անմարդկային հիմնական աղբյուրը էգոիզմն է, որն անպայման անհրաժեշտ է որոշակի դոզաներում անհատի գոյատեւման համար, եթե ոչ հոգեբանական եւ հոգեւոր, ապա առնվազն կենսաբանական մակարդակը:

Ինքնահրկիզման բնազդն ավելի շատ հեռանում է իր նախնական նպատակից `վերածվելով գայթակղված խնամքի եւ վերմակաթափման անխախտելի բծախնդրության, այնքան ավելի շատ են դադարում անհանգստացնել ուրիշների տառապանքները, որոնք ավելի ու ավելի են տանում իրենց նման հոգածության մասին սովորական հետեւանքները: Սակայն անհնար է լիովին զարգացնել անմարդկային վերաբերմունքը, որպես անհատականության անհամապատասխանություն, եւ դա նշանակում է ոչ միայն իր իրավիճակային դրսեւորում, այլեւ որպես համընդհանուր կողմնորոշում, երբ շուրջ գրեթե բոլոր մարդիկ խայտառակվում են եւ ավելի ցածր են բնությունից: Թեեւ եսասիրությունը կատարվում է ուրիշների հանդեպ հարգալից վերաբերմունքի սկզբունքից, այն դեռեւս մնում է ընդունելի հասարակություն, բայց երբ դուք փոխում եք հասարակության հանդեպ վերաբերմունքը, որը կարող է կամ աջակցել կամ ոչնչացնել մարդուն, տեղի է ունենում ներքին կողմնակալություն եւ այլ խնդիրներ անհանգստացնում են:

Անմարդկային խնդիրը

Այս որակի խնդիրը գոյություն չունի, քանի որ մարդու բնույթի ցանկացած բացասական դրսեւորում, նույնիսկ մութ կողմերը կարող են ուսուցանել կամ օգտակար լինել: Անմարդկային վերաբերմունքը այն է, որ այն գործնականում ոչ մի սահմանափակում չունի եւ ոչ էլ վերահսկվում է ոչ թե անձի ներսում, այլ անձնական վերակազմակերպմամբ (ես, superego), այլեւ ենթարկվում եւ վերահսկվում է հասարակության դրսից:

Օրինակ, կենդանական աշխարհում գոյություն ունեցող դաժանությունը եւ էգոիզմը կառավարվում են անբացատրելի կանոններով կենդանիների շրջանում եւ մարդկանց մեջ օրենքներ են սահմանել: Ոչ ոմանք գիշատիչների նման չեն հարձակվի, բացառությամբ իրենց տարածքի կամ այլ սպառնալիքների պաշտպանելու իրավիճակի, ոչ ոք չի կարող սպանել հաճույք ստանալու կամ զվարճալի զվարթ թողնելու համար: Սա ոչ մի կերպ չի վերաբերում մարդկային բնությանը, որտեղ սադիզմը հնարավոր է որպես զվարճանքի տարբերակ, իսկ անբարեխիղճը եւ նույնիսկ ստրկատիրական համակարգը դարձել են սոցիալական համակարգի նորմ, անգամ կարճ ժամանակահատվածում:

Մարդկանց, ովքեր կորցրել են կյանքի, բնության եւ հոգեւորության համընդհանուր արժեքի մասին հասկացողությունը, այլեւս չեն կարող օբյեկտիվորեն գնահատել կամ իրենց գործողությունները կամ ուրիշների տառապանքները: Շատ կերպով դա նպաստում է ժամանակակից արվեստի միջոցով, ներկայացնելով մարդու մարմնի եւ հոգեբանության կարողությունները `ավելի կայուն կառույցներ, քան իրականում: Մի ամբողջ սերունդ արդեն մեծանում է, հավատալով, որ ասֆալտի գլուխը հարվածելուց հետո մարդը կարող է հեշտությամբ վեր կենալ եւ վազել իր բիզնեսի համար, նույնիսկ եթե արյունը թափվում է իր դեմքին: Նույնը վերաբերում է հոգեկան իրականությանը, որտեղ հարազատների բաժանումը եւ մահը, պատերազմի սնանկության եւ փորձի ընկալումը ընկալվում են որպես միայն ժամանակավոր դժվարություններ, ինչպես նաեւ յուրահատուկ գործարկման զարգացման հնարավորություններ:

Անզգայություն, անողոքություն, հոգու ծագման մեջ սկսում է հանգեցնել այն հանգամանքին, որ անմարդկայնությունը դառնում է նորմ, ոչ թե հաջորդ հոգեպես մահացած մարդու, այլ ամբողջ մարդկության համար: Սա հեռարձակվում է օրենսդրության եւ ծնողների կրթական բառերով:

Ապագայում անմարդկայնությունը կարող է զարգանալ միայն դաժանության դրսեւորումների մեջ եւ այնպիսի ձեւ, որը չի կարելի հաղթահարել: Նրանք, ովքեր ստիպված են սպանել, որպեսզի կենդանի մնան, տարբերվում են այն մարդկանցից, ովքեր սպանել են առանց ներսում որեւէ բան ապրել: Արդյունքում, հասարակությունը կարող է կորցնել մարդկության գոյության հիմնական նպատակը, գոյատեւումը որպես տեսք, երբ այդ հիմքերը կկտրվեն: Անմարդկությունը դրդում է փորձերի վրա մարդկանց վրա, այն հանգեցնում է ամբողջ ազգերի եւ ազգերի ոչնչացմանը: Եթե ​​դուք չեք էլ հաշվի առնում ինքնակառավարման ոչնչացման ֆիզիկական սպառնալիքը եւ մարդկանց լիակատար անհետացումը, ապա անմարդկային տարածման շնորհիվ տեղի է ունենում պատմություններ եւ հոգիների ոչնչացում: Մաքրելու կարեւոր իրադարձությունները, երեխաներին մայրերից բաժանելով, բավականին ցինիկ ձեւեր են անմարդկային, հանգեցնելով նրան, որ անձը անպաշտպան է, ինչպես նաեւ այն փաստը, որ մի քանի հաջորդ սերունդները զրկվում են միանգամից:

Այս իրավիճակում հնարավոր ամեն ինչ հնարավոր է կանխել, քանի որ, ինչպես պարզվել է հենց հայեցակարգում, անհնար է վերահսկել արտաքին արգելքների միջոցով անմարդկային վերաբերմունքը: Անտարբերությունը եւ անտարբերությունը, մտավոր սառնությունը - այն կատեգորիաները, որոնք չեն կարող չափվել, եւ ավելի սահմանադրորեն արգելված է: Կրթական եւ վերապատրաստման համակարգի վերակառուցումը անհրաժեշտ է, որտեղ հիմնական ուշադրությունը վերջապես տեղափոխվելու է բազմաթիվ գիտելիքներ, ղեկավարների միջեւ ուղղակի փոխգործակցության համար: Ավելի շատ ծնողներ սկսում են ժամանակ անցկացնել իրենց երեխաների հետ եւ ցույց տալ, որ ուրիշները վիրավորվում են իրենց խոսքերով կամ գործողություններով, հիշեցնելով, թե ինչպես է երեխայի տհաճը, երբ դա անում է նրան, զգացմունքային հաղորդակցության հմտությունը կզարգանա ավելի շատ:

Կա նաեւ մի էվոլյուցիոն տեսություն, որը ասում է, որ որոշակի անտարբերության եւ ինքնակործանման ժամանակ սկսվում է հակադարձ մտավոր փոփոխություններ, որոնք ուղղված են կենդանիների պահպանմանը, ապա ավելի ու ավելի հիպերտոնիկ մարդիկ են ծնվում: Դա կդառնա նոր դարաշրջանում աջակցություն եւ մարդկային հարաբերություններ, որոնք ճգնաժամի միջոցով կդառնան, ինչը շատ գիտնականների կարծիքն է, քանի որ մարդկությունը ներկայումս սոցիալական փակուղում է: