Անհավանականությունը - Սա հոգեբանության տերմին է, որը սահմանում է յուրաքանչյուր անձի գիտակցության կողմից ընկալվող վարքի տարրերի ներքին պատկերները, որպես առանձին մասեր անձից: Հոգեբան, հոգեբան Ռոբերտո Ասագոլիի կողմից ենթագիտակցականության հայեցակարգը ներդրվել է գիտության աշխարհում, որպես հոգեբուժական նոր մեթոդի մի մաս `իտալացի հոգեբույժի կողմից: Անհատական ​​անձինք կապված են նրա ընտանիքի, սոցիալական, մասնագիտական ​​դերերի հետ: Օրինակ, ծնողների դերը, դուստրը, որդին, ղեկավարը, տհաճ գործընկերը, դպրոցական ուսուցիչը, ներկա լինել բժիշկը եւ այլն: Քանի որ Osho- ն ասել է, մեծ փիլիսոփա. Մի ամբողջ բազմություն ապրում է մեր մեջ: Եվ այս բոլոր մարդիկ երբեմն մեզ համարում են մեզ:

Մարդու բնավորության դրսեւորումը անուղղակիորեն գոյություն ունի, երբ նա իր ներքին երկխոսությունը վարում է: Մարդու անձնական հատկությունները, նրա ունակությունները, սովորությունները, հմտությունները, որոնք նա ցույց է տալիս իր կյանքը, ապրում է նաեւ իր ողջ «Ես» մասերի դրսեւորումներից:

Հոգեբանության առանձնահատկությունները

Ներդաշնակության հայեցակարգը հոգեբանության մեջ է նման մետաֆոր, ինչը նշանակում է, որ յուրաքանչյուր անձի մեջ գոյություն ունեն մի քանի փոքրիկ արարածներ, որոնց հետ իրական է աշխատելը, տարբեր խնդիրների լուծումը: Կյանքի տարբեր պայմանները, հանգամանքները, աշխարհընկալումը հավասարապես չեն ազդում մարդու կյանքի վրա, դժվար իրավիճակների, փոխհարաբերությունների հասկացմամբ: Հաճախ անգիտակցաբար, մեկ կամ մի այլ հանգամանք հնազանդվելով, մենք ընտրում ենք վարքի մեր ոճը, զարգացնում է արտաքին պատկերը, զգացմունքները, գործողությունները, մի շարք ժեստերի, դրվագների, մտքերի, սովորությունների մասին: Assagioli- ը այն անվանեց բնապահպանական բոլոր բնորոշումները, սա մի բան է, որը նման է մանրանկարչության անհատականությանը: Յուրաքանչյուր այնպիսի մաս, ինչպիսին է կենդանի արարածը, որը տեղի է ունենում անհատի հոգեբանության մեջ, հանգեցնում է իր գոյության գոյությանը, այն դրդապատճառներից, որոնք չեն կարող համապատասխանել եւ տարբերվում են այլ մասերի գոյության արժեքներից ու դրդապատճառներից: Նրանց թվաքանակը եւ առանձնահատկությունները կախված են անձի իրազեկվածությունից, իր երեւակայությունից, իր իսկական անձնական հատկանիշներից, իր պատրաստակամությունը տեսնելով այս կամ այն ​​բնավորությունը:

Հատկանիշները զարգանում են նույն ձեռքբերված ռեակցիաների կրկնության միջոցով, այնուհետեւ գործընթացում, իրենց ցանկություններն ու կարիքները ունենալով, փորձում են իրականացնել դրանք, միմյանց հետ հակասելով: Այս գործընթացը անգիտակից է: Անձի այս հատվածները արտահայտում են մարմինը, զգացմունքները, մտքերը, վարքը: Միեւնույն ժամանակ, յուրաքանչյուր անհատականություն, իր կարիքները, արտահայտելով իր ցանկությունները, խոսում է ամբողջ անձի անունից: Հաճախ մենք պարբերաբար անարդյունավետ որոշումներ ենք ընդունում, անբավարար գործողություններ անենք, որ չենք ուզում անել, բայց կարծես անհնար է փոխել ինչ-որ բան, քանի որ այն ուղեկցվում է ներքին ձայնի, անձի մասերի պայքարի միջոցով: Բայց ամենակարեւորը, այս որոշումները կայացնում է որպես իր սեփական, մի ամբողջ անձնավորություն, ամենավատը, նա այլ մարդկանց մեղադրում է իր խնդիրների համար:

Մարդու անհատականության հետ աշխատելը արդյունավետ կերպով օգտագործվում է հոգեթերապիայի մեջ, ավելի հաճախ `հոգեսինտեզիայում եւ NLP- ում: Երբ հաճախորդը ներկայացնում է իր մասերից մեկը, նրանց անհատական ​​հատկությունները, վարքագծի ձեւերը, նա կարող է կապվել հոգեբանի օգնությամբ, պարզել իր ոչ հարմարվող վարքի, ռեակցիաների, ֆիզիոլոգիայի պատճառները:

Ներքին անձանց հետ աշխատելը հնարավորություն է տալիս հաճախորդին տեսնել եւ լիովին գնահատել այն, ինչ տեղի է ունենում կյանքում, ինչն է սխալվում, փոխել դիրքորոշումները եւ կարող է փոխել վարքը: Հիմնականում ենթագիտակցականությունը հոգեբանության մեջ ունի անձի մի մասն, որն ունի իր անհատական ​​առանձնահատկությունները եւ անհատական ​​ունակությունները, կարող է հեռու գնալ ենթագիտակցության մեջ, անցյալի մեջ, կարող է շփումներ եւ փոխհարաբերություններ հաստատել իր ենթագիտակցությունների հետ, բանակցել նրանց հետ: A priori, դրանք անձի անձի մասեր են, որոնց գոյությունը օգնում է նրան փնտրել խնդրահարույց իրավիճակներից ելք գտնելը, պաշտպանում է հոգեբանությունը եւ իր անձի համար չափազանց դրական գործառույթ է խաղում: Նման մասերը ունեն դրական մտադրություններ:

Թերապեւտիկ աշխատանքում ենթագիտակցությունների հետ կապված առաջարկվում է դրանք դիտարկել հոգեբանական կառուցվածքի սկզբունքով `սա գիտակցություն է, ենթագիտակցական եւ գերխոնջ:

Թերապիայի հետ կապված անձանց հետ աշխատելը հետեւյալն է.

- անձի մասերի ճանաչում, նրանց իրազեկում;

- ընդունում;

- անհատականության համակարգման, վերափոխման,

- ինտեգրում;

- ամբողջ «I» մասերի սինթեզը,

Հոգեբանի հիմնական խնդիրն այն է, որ մեկի անհատական ​​եւ ինքնակազմակերպման անհատականությունները մեկուսացնեն եւ միացնեն միեւնույն ներդաշնակ ամբողջ «Ես» եւ մի մարդու ուսուցանելու գիտակցաբար դրանք կառավարելու եւ անգիտակից վիճակում նրանց թաքցնելը:

Թերապիա ենթատերեր Շվարցը

Բազմազանության եւ անձի մասերի գաղափարը թարմ չէ եւ ոչ նոր: id, ego, Freud- ի superego, Animus, Anime, Shadow, Jung's Persona, չափահաս, ծնող, E. Bernn- ի երեխա `այս բոլոր մասերը ապրում են անձի:

Ռ.Շուվարցի ենթագիտակցությունների թերապիան ներկայիս հոգեթերապիայի ուղղություններից մեկն է, հիմնական հասկացությունը, որն ընդունում է, որ ընդունելի լինեն, որ շատ անձինք ապրում են մարդու ներքին աշխարհում, եւ որ այս երեւույթը նորմ է:

Ռիչարդ Շվարցը ստեղծեց մարդու անհատականության հիերարխիայի համակարգը, նրանց թերապիան: Գիտնականն ասաց, որ մեր հոգու բոլոր ներքին բնակիչներն ունեն զգացմունքներ, ցանկություններ, մտքեր, կարիքներ, անձնական հատկություններ: Բացի այդ, այդ անհատականությունները տարբեր տարիքի են, տղամարդ կամ կին: Նրանք հայտնվում են յուրաքանչյուրի համար անհրաժեշտ պայմաններում, երբ նրանց ժամանակը գալիս է:

Ռ. Շվարցը նշում է, որ անձը տարբեր բնութագրեր է պարունակում տարբեր, զանազան պահեր եւ իրավիճակներում: Սա դրսեւորվում է վարքագծի, գործողության, զգացմունքների, մտքերի փորձի մեջ, ինչը զգալիորեն տարբերվում է այն ժամանակ, երբ այն տարբեր բնութագրերում է: Հոգեբույժ Ռ.Շվարտցի հիմնական գաղափարը այն է, որ անձի ներքին իմաստը «ես» չի բաժանում, բայց մնում է ամբողջական, բայց դժվար պահերին, տրավմատիկ փորձի ազդեցության տակ, այն տալիս է այլ ենթագիտակցական բնույթ: Այնուհետեւ այն դառնում է հիվանդություն, թեեւ, իրոք, անհատի ներքին աշխարհն ու հոգեսերապեւտիկ աշխատանքը առանձնանում է իր անհատականության հետ եւ չափազանց կարեւոր է եւ անհրաժեշտ է նրա գոյատեւման եւ վերականգնման համար:

Ինչպես են ծագում տղամարդու անհատականությունները:

Schwartz պնդում է, որ մի իրավիճակում, որը տրավմատիկ է մարդու համար, նրա միտքը փորձում է փրկել նրան զգացմունքներ զգալու համար, ինչպիսիք են ամոթը, վախը, ցավը, մեղքը: Այս զգացմունքները, չկարողանալով արտահայտել իրենց, արտացոլում են, փոխաբերական կերպով, «կողպված»: Այս «աքսորյալները» `ճնշված, ճնշված, մեղավորության զգացումով, իրենց անարժանության եւ թերարժեքության ընկալմամբ, կմնան փնտրելու, թե ինչպես փախչել, ով կփրկի նրանց, տվեց նրանց կամքը: Նրանք իրենց մեջ հայտնում են ցավից, վախից, մղձավանջներից, փախուստներից, անզուսպ տրավմատիկ հիշողություններից, վերահսկող վարքից, խուճապային հարձակումներից: Նույնիսկ ամենափոքր սիրո եւ պաշտպանության որոնման մեջ նրանք ստեղծում են այնպիսի հանգամանքներ, որոնցում իրենց գործողությունները ուղղված կլինեն իրենց համար ներգրավելու համար, ով նման է առաջին հանցագործին, կպահպանի բռնություն եւ նվաստացում պաշտպանման պատրանք ստանալու հույսով: Այսպիսով ստեղծելով անձին կրկնվող մի իրավիճակ, որի ընթացքում նա զոհ է:

Շվարցի ետեւում գտնվող մեկ այլ խումբ «մենեջեր» է: Սրանք այնպիսի անհատականություններ են, որոնք նախատեսված են «արտաքսվածներին» պաշտպանելու համար, որպեսզի ոչ ոք նրանց ավելի շատ վնաս չի տա: Որոշ «ղեկավարներ», որոնք վերահսկում են, օգնություն են փնտրում մարդկանցից, բայց միաժամանակ գիտեն, որ «աքսորյալները» չեն ստանա այն, նրանք մերժվելու են. միեւնույն ժամանակ հետեւելով, որ նրանք չեն փախչում բանտից. մյուսները չեն վստահում ուրիշներին, փորձում են սահմանափակել շփումները, կանխել հուզական մտերմությունը, որպես իրենց ցավի կրկնությունից պաշտպանվելու միջոց, գնահատողները համոզված են, որ ուրիշները նման են իրենց տեսքը. թմրամոլները դարձնում են անօգնական, վիրավորված, տուժողի դերում, որպեսզի մյուսները ափսոսանք, հոռետեսը վտանգում է վստահությունը, որ մարդը չի գործում, պասիվ է, ժխտողը խախտում է մարդու իրավիճակի պատկերացումը, անապահովության ընկալումը, անհանգստությունը պնդում է անհանգստության, իրավիճակի ամենավատ լուծումը եւ այլն: «Մենեջերները» պահպանողական են եւ կոշտ, մարդկային անվտանգության համար պատասխանատվություն են կրում: Նրանք, որպես «աքսորյալներ», ձգտում են ճանաչել եւ սիրել, բայց նրանք հավատում են, որ նրանք պետք է թաքցնեն իրենց կարիքները, քանի որ համակարգը պահանջում է:

Երրորդ տեսակը «հրշեջները»: Նրանք ծառայում են այն հույզերն ու զգացմունքները, որոնք աքսորյալները արտահայտում են, երբ «ղեկավարները» չեն վերահսկում վերահսկողությունը: «Հրշեջները» կոչված են ձանձրացնել ցավը, առանձնացնել իրականությունից: «Հրդեհաշիջների» մեթոդները բոլոր տեսակի հակումներ են, ինքնակառավարման վնասակար եւ ինքնասպանական վարք, սեռական խանգարումներ, զայրույթ, ագրեսիա, նյութական ապրանքի անառողջ փափագ, նարգիզիզմ:

Այսպիսով, «մենեջերները» փորձում են թաքցնել, պաշտպանել «աքսորյալներին», եւ «հրշեջները» փնտրում են հնարավորություններ հանգստացնել եւ հագեցնել նրանց: Հետեւաբար, Schwartz- ի գաղափարի համաձայն, մենք բոլորս ունենում ենք բոլոր երեք բնորոշ հատկանիշները: Եվ մարդը դրսեւորած ախտանիշի հիման վրա հնարավոր է նշանակել, թե որ մասի գերակշիռ մասը է տիրապետում: Օրինակ, երբ մարդը տառապում է ցանկացած տեսակի կախվածությունից, նա գտնվում է «հրշեջների» հզորության մեջ. եթե նա ունի դեպրեսիա, ֆոբիա, սոմատիկա, նա «ղեկավարներ» է: տառապանքից, մեղքից, վախից տառապող «աքսորյալներին»: Անհատական ​​այս հատվածները դրական դեր են խաղում մարդու ներաշխարհում:

Անհամատեղելիության հետ աշխատելու այս մեթոդի օգտակարությունն ու դրական արդյունքը այն է, որ մարդը պետք է ընկալվի որպես ռեսուրսներ, բայց որոշ դեպքերում սահմանափակվում է դրանց կիրառման մեջ ներսում եւ դրսում գտնվող սթրեսային վիճակով: Թերապեւտի ստեղծագործության էությունն այն է, որ մեկի այս հատվածները առանձնացնեն, ճանաչեն նրանց, թույլ չտանեն սահմանափակումները, հնարավորություններ գտնեն, եւ ամենակարեւորն այն է, որ իշխանությունը վերադարձնի ամբողջ մասերը ամբողջ «Ես»: