Տպագիր - Սա կրթության կոնկրետ ձեւ է, ակնթարթային ենթակառուցվածքային ուսուցում: From eng. «Դրոշմող» - «տպագրում» է հոգեբանական ֆիզիոլոգիական մեխանիզմը, երբ պատկերը հաստատապես ամրագրված է եւ ձեւավորվում որոշակի, ճգնաժամային ժամանակահատվածում, գրեթե ամբողջությամբ ավտոմատ է, ոչ թե հետադարձելի, եւ չի պահանջում որեւէ առաջնային կամ հետագա դրական ամրապնդում: Նյութերը սովորաբար ծնողները, եղբայրները, սննդամթերքները, բնական թշնամիները: Կենդանիների միջավայրում ծառայում է որպես գոյատեւման մեխանիզմ: Որոշ պատկերներ, ներառյալ բնական թշնամիները, գործողությունները բնածին չեն, ժառանգական ժառանգություն եւ տպագրման մեխանիզմը ապահովում են ակնթարթային ուսուցում կամ ճանաչում:

Հետազոտության հայտնի օրինակն այն է, որ առաջին շարժվող օբյեկտի գոսլինգները ընկալվում են որպես մոր, որպես ծնող, այն պատճառով, որ սագերը իրենց սեփական բնածին ճանաչում չունեն, օրինակ `հոտով, հետեւաբար գրավելով առաջին օբյեկտը ստանձնում է այս գործառույթը: Միեւնույն ժամանակ, goslings չեն առանձնացնում կենդանի օբյեկտները եւ արհեստական ​​մոդելների, միակ պահանջվող բնութագիրը շարժումը. Ընդունման կարեւորագույն պահը `տպագրության խոցելիությունը (ծննդաբերության դեպքում, goslings դեպքում) եւ պահանջվող բնութագիրը, որը կարող է լինել միայն (օրինակ` շարժումը), ապահովում է տպագրման տեսքը: Այնուամենայնիվ, բոլոր մյուս հատկանիշները եւ իրավիճակը կարեւոր չեն, այսինքն, goslings- ը կհաղթահարվի ինչպես մեխանիզմի, այնպես էլ գերիների եւ դաշտում:

Կա մի տեսություն, որը ենթադրում է, որ կա գոյություն ունեցող կնքման մեխանիզմ, որը արձագանքում է տվյալ տեսակի համար հատուկ խթանմանը: Գոյություն ունի նաեւ «գենոմիկ տպում» հասկացությունը, գենների ժառանգության տարբերակ, երբ ԴՆԹ-ը գենի հիմնական կառուցվածքը չի փոխվում:

Տպագրված է հոգեբանության մեջ

Տպագրումը հոգեբանության հասկացություն է, որը ստացվում է zoopsychology- ի եւ էթոլոգիայի կողմից, այն ներկայացվել է Կ. Լորենցի կողմից, որը ցանկացել է ավելի լավ հասկանալ մարդկային վարքագիծը `ուսումնասիրելով կենդանական աշխարհի վարքագիծը: Եվ եթե կենդանիների վրա տպագրումը անհրաժեշտ է գոյատեւման համար, ապա այն ավելի լայն իմաստ է ձեռք բերել մարդկանց մեջ: Երբեմն ենթադրվում է, որ ուսուցման այս մեխանիզմը հնարավոր է միայն ծնելուց հետո, սակայն այս կարծիքը կապված է երիտասարդ կենդանիների դիտումների զգալի գերակայության հետ, որոնք անկախ են համեմատաբար ավելի արագ, քան նորածնին:

Կենսապահովման մեխանիզմներից բացի, հոգեբանության մեջ տպագրումը պատկերների յուրացման մեխանիզմ է, վարքի սցենար, որոշակի զարգացման ժամանակ ընկալվող հիմնավորումների ալգորիթմ: Այսպես կոչված տպագրության խոցելիության կամ տպագրության անչափելիության այս ժամանակահատվածներում անձը գտնվում է այն վիճակում, որտեղ սովորաբար որոշակի կերպարների հետ կապված պատկերներ ընկալվում են անգիտակցաբար ավելի մեծ չափով:

Չնայած տպագրումն առավել ծնելուց անմիջապես հետո եւ մոտավորապես մեկ տարեկան է, ենթադրվում է, որ այն կարող է առաջանալ կյանքի գրեթե ողջ կյանքի ընթացքում, հիմնականում հասունացման եւ զարգացման ժամանակահատվածում, այդ թվում `հոգեվնասվածքային իրավիճակների արդյունքում: Քանի որ մարդկանց մեջ սոցիալական հարմարվողությունը նույնպես կապված է գոյատեւման հաջողության հետ, ինչպես ֆիզիոլոգիական է, ապա մարդկանց մեջ վարքագծային տպումներ թույլատրվում են առանց տարիքային պայմանների հստակ սահմանափակումների:

Մարդկային զսպելը ավելի բարդ բնույթ ունի: Դա կարող է պայմանավորված լինել դասական տարիքային ճգնաժամի, սոցիալական միջավայրի փոփոխությունների եւ տեղափոխման հետեւանքով, ուսումնական հաստատություններում ընդգրկվածության, աշխատանքների սկիզբն ու փոփոխության շնորհիվ: Այնքան երիտասարդը, օրգանիզմը եւ դրա համար նորը, այնքան ավելի մեծ է հոգեբանական տպագրության առաջացման հնարավորությունը: Որքան ավելի սթրեսային է, այնքան լավ է ենթագիտակցական ուսումը, եւ գրեթե անհնար է վերլուծել եւ փոխել դրանք ինքնուրույն:

Մարդկանց վրա տպագրված փորձը ձեռք բերելու միջոց է, առանց միջամտության դիրք զբաղեցնելու անվերապահորեն վերածված reflexes- ի, որպես անգիտակցական եւ ուսուցանելի մի օրինակ, որը հիմնված է գիտակցված հիշատակման վրա:

Քանի որ մարդկային ներգրավվածությունը մասնակիորեն տեղի է ունենում, եւ որոշ ժամանակահատվածներում ամբողջությամբ, անգիտակցաբար, անհատը հաճախ չի կարողանում որոշել եւ հիշել իր հայտնաբերման պահը, քանի որ ձեռք բերված փորձի հետագա վերարտադրումը ինքնաբերաբար տեղի է ունենում, այնուհետեւ ինքնուրույն կամ սոցիալական ընդունելի բացատրություն կկիրառվի ավտոմատ վարքագծի համար: Եթե ​​մեխանիզմը աշխատել է սոցիալապես անընդունելի ձեւով, փորձը մեխանիկորեն սահմանափակել իր վարքագիծը երկար դրական արդյունքի վրա, որպես կանոն, չի բերում եւ պահանջում է այն մասնագետի աշխատանքը, ով կենտրոնանում է անձի քննադատական ​​շրջանների գիտելիքների վրա, օգնում է գտնել հոգեբանական տպագիր: Բացի այդ, առանց գիտակցելու եւ չնկատելով անգիտակից աշխատանքը, մարդը կարող է կենտրոնանալ արհեստական ​​մոդելների վրա, թույլ չտալ, որ դա տեղի ունենա ճիշտ, ինչը կարող է երկարաժամկետ բացասական հետեւանքներ ունենալ:

Տպագրում `մարդկային օրինակներ

Ինչ փուլում է նյարդահոգեբանական գործունեությունը բավարարում տպագրման առաջացման հնարավորության համար `մարդկանց գիտակցության մասին ընդհանուր գիտելիքների հետ կապված հարց: Ժամանակակից հետազոտությունները մեծամասամբ կենտրոնացած են ծայրահեղական հոգեբանության վրա եւ մինչ օրս ուսումնասիրվել է ծնելիության առաջին ծնելիության ժամանակաշրջանների հետ կապված տպագրումը: Ֆրեյդի կարծիքով, ծնունդը տրավմատիկ գործընթաց է, երբեմն խոսվում է ծննդյան մասին որպես արատավորի տեսակ (ըստ Արիստոտելի, դա ողբերգություն է, որը առաջացնում է զայրույթ եւ վախ, հանգեցնում է հոգու ցնցում եւ հոգու մաքրում): Այս սահմանումը ընդգրկված է բժշկական պայմանների Հանրագիտարանային բառարանում, ուսումնասիրությունը նպատակ է հետապնդում պարզել իրավիճակը եւ մարդկանց վրա տպագրելը:

Տպագրում հոգեբանության մեջ, ինչ է դա: Անձը հոգեբանության մեջ տպագրված է վարքագծի սոցիալապես կարեւոր դերակատարությունների ձեւը `ի լրումն այն վարքագծի բնական ձեւերի, որոնք ենթադրում են մարդու բնորոշ հետեւյալ տեսակների առկայությունը:

Oral - առաջնային, քանի որ կրծքի կաթն է նորածնի համար սննդի միակ աղբյուրը, որը նշանակում է գոյատեւում: Կոնտակտով ապահովվածության զգացումը կապակցված է մոր կողմից ներգրավված անհրաժեշտ պահվածքի զգացումով:

Շրջապատող տարածքի զարգացմանը կամ տարածքի հուզական տպագրության հետ կապված բացատրվում է, թե ինչու է մարդը փնտրում իր տարածքը, որը արտահայտվում է մանկության մեջ սիրված վայրի ընտրության եւ մեծահասակների մեջ մասնավոր սեփականության փաստաթղթերի կատարման մեջ:

Բանավոր կարծիքը, հնարավոր է, պատասխանում է մարդկային խոսքի վրա, ընդգծելով այն շրջակա աղմուկների եւ հնչյունների մասին, դրանով իսկ խթանելով խոսքի արդիականացումը եւ զարգացումը, որպես հաղորդակցության կոնկրետ ձեւ: Զսպման մեխանիզմը նաեւ ձեւավորում է որոշակի սեռի բնորոշ վարքագծի ձեւ, որը կոչվում է սեռական նույնականացում:

Այսպիսով, մոր եւ երեխայի միջեւ կապի ձեւավորման կարեւորության մասին եւ իմպերիալիզացիայի կարեւորության մասին գիտելիքներ էին հանդիսանում նորածնային ծննդօգնության կլինիկական արձանագրությունների ժամանակակից ԱՀԿ ուղեցույցների ստեղծման համար (թարմացված է Ուկրաինայում 2015 թ. Թիվ 438 հրամանով), որտեղ պարտադիր կետերից մեկը չպետք է առանձնացնել մայրը եւ ծննդից հետո առաջին երկու ժամը, եթե չկա բժշկական հակացուցումներ:

Նրանք խոսում են սննդի սովորությունների հնարավոր երեխայի ժառանգության մասին, որը մայրը հետեւում է հղիության ընթացքում:

Խոսելով սեռական կողմնորոշման ընտրության ազդեցության մասին, կան երկու հակադիր տեսություններ: Անդրոլոգ Է. Վեստելտը նշել է որոշակի անհանդուրժողականության ազդեցություն, որը առաջանում է կյանքի առաջին տարիներին միասին վերածված հերերոսեքսուալ անձանց եւ հանգեցնում է, որպես կանոն, փոխադարձ մտերիմ ներգրավման բացակայության: Հակառակ տարբերակը հնչեցրեց Դ.Մանարդին, ով առաջարկեց, որ այն ծնողների եւ եղբայրների վաղաժամ տպագիրն է, որոնք ապահովել են ինտերպրեսպինգային սեռական ներգրավվածության զարգացումը: Զ. Ֆրեյդը կարծում էր, որ մեկ ընտանիքի կենսաբանական ներկայացուցիչները ներգրավված են ներգրավվածության մեջ, ինչը հանգեցնում է սեռական հարաբերությունների հետագա ընտրության համար տպավորություն ստեղծելով `սերտորեն կապված վարքագծի եւ արտաքին նշանների վրա, այսինքն, հասարակությունը ենթարկվում է անզգայացման վրա տաբուի, եւ այս փուլում հոգեբանական էթնիկ հասարակությունը հավատարիմ է այս հայեցակարգին .

Անտառային առարկաների ինտիմ սերվերը թույլատրվում է որպես ֆետիշիզմի հնարավոր բացատրություն:

Փիլիսոփայական բառարանները լրացուցիչ կերպով սահմանում են որպես տպավորիչ, որպես անհատի ունակություն ընդունելու նոր գաղափարը, տեղեկատու խմբի մշակութային բովանդակության տարրը, ռացիոնալ եւ հուզական մակարդակով: