Հոգեբանություն եւ հոգեբուժություն

Գենդերային կարծրատիպեր

Գենդերային կարծրատիպերը գերակշռում են եւ տարածված գաղափարներ վարքի, արտաքին տեսքի, ինքնակառավարման ներկայացման եւ ձգտումների մասին, որոնք կախված են սեռից: Ստերոտիպերը կապված են գենդերային դերերի գործունեության հետ, որոնք ստեղծվում են իրենց հատկանիշներով, այլեւ հետագա սերունդների վրա ազդում են դրանց վերարտադրության վրա:

Գենդերային կարծրատիպերի ուսումնասիրությունը ցույց է տվել իրենց ազդեցությունը գենդերային անհավասարության հաստատման վրա, ինչպես նաեւ գենդերային հավասարության սկզբունքի վրա անձի ոտնահարում, որը գաղափարների եւ գենդերային հանդուրժողականության վերաբերյալ բազմաթիվ հանրահավաքներ է առաջացրել, ինչպես նաեւ ֆեմինիստական ​​շարժումը: Նման կարծրատիպերի ազդեցությունը կախված է վերլուծության պատմական ժամանակաշրջանից եւ ուսումնասիրված մշակութային միջավայրից: Ավելի զարգացած հետազոտական ​​եւ մշակութային երկրներում ավելի քիչ չափով կիրառվում են սոցիալական վարքի կարգավորումը գենդերային կարծրատիպեր: Հասկանալով, որ նորմերի պահպանման մասին ներկայացված փաստերը շատ ավելի հեռու են եւ չեն համապատասխանում իրականությանը, թույլ են տալիս մարդկանց ավելի օբյեկտիվորեն վերաբերվել իրականությանը եւ հարմարեցնել իրենց կյանքը հարմարավետ ձեւով, հասկանալով տաղանդներ եւ բավարարել այդ պահին ծագած կարիքները եւ ոչ թե համապատասխան դեղատոմսերը:

Գենդերային դերերը եւ ստերեոտիպերը

Ավելի պակաս զարգացած հասարակության մեջ ինստիտուտի հարաբերակցությունը եւ կարծրատիպերի ուրիշների գնահատումը բավականին ուժեղ են, քանի որ կարծրատիպային հարաբերություններ կառուցելիս ստիպված չեք լինի վերլուծել ձեր ներքին վերաբերմունքը, իրավիճակն ու մյուսի ինքնությունը, կարող եք պարզապես պատրաստել արտաքին տեղեկատվությունից եւ հետեւել նրա մոդելին: Այս դեպքում բնութագրիչն այն իմաստների եւ հասկացությունների մանիպուլյացիան է, որը բաղկացած է տեղեկատվության ընտրովի ընկալմամբ եւ նրա անձնական ազատ մեկնաբանությամբ, որը նմանատիպ վերաբերմունքն է դարձնում բնորոշ վարքի հաշվին ուրիշների շահարկման հիմքը:

Գենդերային նախապաշարմունքների խիստ կառուցվածքի առաջացումը բնորոշ է արեւմտյան մշակույթի ավանդույթներին, որտեղ գենդերային դերերը հստակորեն առանձնացված են, համապատասխանում են ֆիզիոլոգիական սեռին մշտական ​​համախմբման հետ եւ այլ մշակութային համայնքներում, քանի որ ամբողջությամբ բացակայում է սոցիալական դերը, այն կարող է փոխարինվել պայմանների եւ կարիքների փոփոխությամբ: Նման պայմաններում կարծրատիպերը եւ շրջանակները չեն ծնվում, եւ մարդը ավելի ազատ է զգում իր դրսեւորումներից եւ կարող է հաջողությամբ իրականացնել տարբեր գործողություններ:

Անհրաժեշտ է գենդերային կարծրատիպերի առկայություն այն հարցն է, որը շատ պատասխաններ ունի, քանի որ մի կողմից կարծրատիպերը թույլ չեն տալիս տեսնել իրավիճակը եւ հարմարեցնել հարմարվողականության ճկունությունը, մյուս կողմից նրանք դառնում են բավականին ուժեղ կառուցվածքը համապատասխան վարքագծի պահպանման համար `լինելով անավարտ հոդվածներ, որոնք պարզեցնում են կյանքի ռազմավարության թեմաները որը տարբեր պատճառներով չի կարող ինքնուրույն կառուցել:

Անշուշտ գոյություն ունի կանացի եւ տղամարդկանց միջեւ տարբերություններ, եւ գենդերային հոգեբանությունը զբաղվում է այդ հարցերով: Եվ այս սպեկտրի բնութագրերի ավելի շատ ուսումնասիրություններ, այնքան ավելի շատ ապացույցներ են ձեռք բերվել, որ տարբեր գենդերների միջեւ տարբերվում է ավելի շատ նմանություններ, եւ յուրաքանչյուր մարդու հոգին պարունակում է երկու սեռերի դրսեւորումներ (սեփական անիմա եւ մելուս): Տարբերությունները շեշտվում են, քանի որ նրանք աչքերին վնասում են, հավերժական գայթակղության բլոկ են եւ խորապես ներկված են հնչյունների հնագիտական ​​շերտերում, նաեւ հարմար է բացատրել եւ ընդգրկել այլ հասկացություններ (օրինակ, նվաստացումը կամ այլ կերպ ենթարկվելը): Եթե ​​մարդը սկսում է գործել միայն իր ֆիզիկական սեռի հետ համապատասխանության շրջանակներում, դա հանգեցնում է անհատական ​​խանգարումների, հակառակ մասի մի տեսակ ապստամբության, որը ստացվում է անընդունելի եւ ստվերում:

Գենդերային հասկացությունը ներկայացվեց ոչ թե որպես կենսաբանական սեռի հոմանիշ, այլեւ նրա սոցիալական բաղադրիչը նշանակելու համար: Ֆիզիկական սեռական բնութագրիչները չեն առաջացնում կանխատեսումներ հասարակական դրսեւորումներով, քանի որ համարվում է տղամարդ կամ կին միայն անհրաժեշտ է ծնվել: Եվ հասարակական իմաստով կին կամ տղամարդ համարելու համար անհրաժեշտ է բավարարել որոշ չափանիշներ եւ մշակույթը, որը վերաբերում է իր սեռի ներկայացմանը: Երբ մարդը համապատասխան սոցիալական դեր չի խաղում, նա տարօրինակ կամ հիվանդ է համարվում, այն մարդիկ, ովքեր սեռի վերաբերյալ բարձր զարգացած կարծրատիպային մտածողությամբ կարող են վախի կամ ատելության զգալ, նրանք, ովքեր գործում են հասարակության կողմից սահմանված շրջանակից դուրս:

Գենդերի ինքնությունը նույնպես ձեւավորվում է սոցիալական ազդեցության ներքո, քանի որ ի սկզբանե երեխաները չեն տարբերում գենդերը, ապա նրանք պարզապես իմանում են այն ձեւականորեն, երբ նրանք ասվում են իրենց վարքի նույն կարծրատիպային ակնկալիքների միջոցով («մենք չենք տանիք կապույտ վերնաշապիկը, դու աղջիկ ես, ձեզ կտանք վարդագույն զգեստ «Դուք ուժեղ եւ քաջ եք, կարող եք մութ սենյակում քնել, դու տղա ես»): Երեխաները փորձում են խաղալ, ընտանիքում, բայց սեռական դերերի եւ գենդերային դերերի ընկալման վերջնական հասկացությունը սկսվում է սեռական հասունությունից:

Գենդերային դերը ներառում է որոշակի ժամանակի ընդմիջումից որոշակի մշակույթի ներկայացուցումներ, ինչպես վարվել: Սա այնպիսի պահվածքն է, որ հասարակությունը ակնկալում է այն անձից, ում երեխային առաջացնում են (հիշեք, որ ծնողները բացատրում են «դու տղա ես», տրամաբանություն չկա, բայց սեռական հատկությունների հիման վրա կա որոշակի վարքի նախադրյալներ): Նման խիստ վերաբերմունքը ներկա է արեւմտյան քաղաքակրթության յուրաքանչյուր տան դպրոցի եւ հողատարածքներում, որոշելու համար համապատասխան շեշտադրումը կանանց կամ տղամարդկանց դրսեւորման վրա:

Գենդերային դերերը կայուն կրթություն կամ գենդերային բնութագիր չեն, անհնար է ասել, որ եթե մարդը զգայուն է, ապա դա կնոջ նշանակում է: Նման գործարկված եւ ակնհայտ պահերը լիովին կարգավորվում են մշակույթով, եւ այն փաստը, որ մեկ մայրցամաքում համարվելու է տղամարդկային դրսեւորում, ապա մյուսը կարող է լինել տիպիկ կին պարտականություն: Ինչպես մարդը կանդրադառնա դերի դրսեւորումների վրա (կարծրատիպային մտածողության ազդեցությունը) որոշվում է նրանց շուրջը գտնվող մարդկանց կողմից:

Գենդերային դերերի ընկալման փոփոխությունները եւ, հետեւաբար, կարծրատիպերի ուժը կախված է պատմական բացերից, գենդերային կարծրատիպերի ուսումնասիրության ժամանակ: Եթե ​​ավելի հին ժամանակներում տղամարդկանց եւ կանանց գործունեությունը եւ հանգստությունը հստակ բաժանվեին, այժմ ամեն ինչ խառնվում է: Նախկինում գոյություն ունեցող կարծրատիպերը դեռեւս ուժեղ են, բայց տեղի է ունենում հասարակության ներքին հեղափոխություն, եւ պաշտոնապես չկա գենդերային մասնագիտությունների առանձնացում, դրսեւորումների ավելի մեծ ազատություն է առաջացել: Նմանապես, ազատ ժամանակ կանայք գնում են բռնցքամարտի, եւ տղամարդիկ նկարում են նկարներ եւ ավելի ու ավելի շատ մարդիկ գենդերային նախադրյալներով իրենց գենետիկորեն առաջնորդվում են `մարդի հաճույքը եւ արտադրած ապրանքի որակը առաջինը:

Գենդերային կարծրատիպերի ազդեցությունը

Գենդերային դերերի հետ միասին յուրաքանչյուրը ընտրում է որոշակի դիրք, դուք կարող եք խաղալ եւ փոխել այդ դերերը, կախված այն բանից, թե իրականում կատարվում է եւ այդպիսով ցույց է տալիս հարմարվողականությունը եւ ստեղծագործական հարմարեցումը, եւ դուք կարող եք գործել կոշտ, խստորեն կատարելով դերի դեղատոմսերը, եւ ապա այն կարծես հարմարվում է իրավիճակի հարմարվելու ձեր ունակություններին:

Արդյոք գենդերային կարծրատիպերը անհրաժեշտ են հասարակությանը ավելի լավ հարմարվելու համար, տրամաբանական պատճառաբանությամբ հանգեցնում է բացասական պատասխանին, սակայն, այնուամենայնիվ, շատերը նախընտրում են իրականություն դառնալ, պահանջելով իրենցից եւ սիրելիներից երբեմն շահավետ եւ ծանրակշիռ հստակ կանոններ:

Գենդերային կարծրատիպերի կանոններում գործողությունները կարող են օգնել մարդուն հասնել իրենց նպատակներին (երբ կինը հավատարիմ է նմանատիպ հասկացությանը, այն դեպքում, երբ մարդը որոշում է իր բոլոր հարցերը, հաճախ առանց նրա մասնակցության, իդեալական է նրան), բայց կարող է նաեւ մեծապես խանգարել (նույն իրավիճակում, բայց եթե կենտրոնանում է իր հասունության եւ պատասխանատվության ունակության վրա, մարդու անհավասարակշիռ միջամտությունը, նույնիսկ լավ մտադրություններով, կարող է ավարտվել ցանկացած հարաբերություն):

Ստերեոտիպերով նախատեսված կանոնները թելադրում են նպատակներին եւ դրանց հասնելու ուղիները: Դրական պահերը բերում են կարծրատիպերի `մանկությունից արդեն հայտնի է, թե ինչ անել, ում աշխատել եւ ինչպես վարվել, այսինքն, մարդը խուսափում է հուզական աղետից եւ ստանում է սոցիալական հավանության հսկայական դոզան, հաջողությամբ պահպանելով: Խնդիրները սկսվում են այն ժամանակ, երբ մարդիկ փորձում են նմանատիպ հանդիպման հասնել (կանայք դժվարացնում են աշխատանքի եւ տնային պարտականությունների համատեղումը, եւ տղամարդիկ հազվադեպ են կարողանում հասնել տղամարդկության եւ հաջողության): Ցանկացած դեր եւ կարծրատիպ իդեալական է, որը հեռու է իրական կյանքից եւ կենդանի մարդուից, ուստի այդպես վարվելու փորձերը հանգեցնում են անսպասելիության, անհանգստության եւ հոգնածության զգացմունքների:

Սահմանված շրջանակներում գործողությունը սահմանափակում է անհատի զարգացումը, անտեսվում է գրավադրվող ներուժի ներուժը, եւ սոցիալական ուռուցքային տեսությունը բացում է իր սեփական բարելավման եւ նվաճումների դուռը: Շատ գիտական ​​հայտնագործություններ կանանց կողմից կրթություն եւ գիտություն ստանալու հնարավորությունից հետո, եւ առավել տաղանդավոր խոհարարների, դիզայներների եւ օծանելիքների մեծ մասը տղամարդիկ են:

Գենդերային կարծրատիպերին հետեւող մարդկանց հոգեբանական առանձնահատկությունների ուսումնասիրության ժամանակ հայտնաբերվել են ավելի շատ հոգեկան պաշտպանության մեխանիզմներ, դեպրեսիվ եւ խանգարող դրսեւորումների մակարդակի բարձրացում, մտավոր եւ սոցիալական գործընթացների կոշտություն, որոնք տեղակայված են տրավմատիկ փորձի մեջ: Չնայած դերերի միջեւ ազատորեն անցնող մարդը ավելի կայուն զգացմունքային ֆոն է ունեցել, ավելի քիչ պաշտպանվածություն եւ իրազեկվածության ավելի բարձր մակարդակ, զգացմունքների ավելի բարձր ցուցանիշներ, ճկունություն եւ իրականացում, կյանքի լրիվության զգացողություն:

Ընդհանրապես, կարելի է ասել, որ մարդն ավելի շատ վարք ունի, այնքան ավելի հաջողակ է դառնում նրա աշխատանքի մեջ եւ ավելի շատ էմոցիոնալ է տարբեր միջադեպեր:

Գենդերային կարծրատիպերի օրինակներ

Ծնվելուց առաջ մարդը արդեն ընկնում է գենդերային կարծրատիպերի ազդեցության տակ, երբ երեխայի գենդերը ճանաչելիս ծնողները ընտրում են զբոսնող եւ կապույտ կամ վարդագույն գույնի մի անկյուն: Բացի այդ, ամբողջ գովազդային եւ սոցիալական ենթակառուցվածքը նպատակաուղղված է տարանջատումներին `գլխարկներ եւ շշեր, ռիուշեչկի եւ դինոզավրեր, տարբերվում են շապիկների վրա:

Նույն գենդերային կարծրատիպի օրինակն է երեխաների համար խաղալիքների եւ խաղերի ընտրությունը, տիկնիկային աղջիկների եւ խորտիկների եւ տղաների, մեքենաների եւ ռոբոտների ընտրություն: Եթե ​​դուք նայեք մանկապարտեզի կրտսեր խմբերի խաղերին, ապա դուք կտեսնեք, որ երեխաները խաղում են իրենց ուշադրությունը գրավելով, աղջիկները այնտեղ մեքենաներ են գրում, եւ տղաները տիկնիկները դնում են քնելու, բայց հետո բոլորը պատմում են, թե ինչ խաղալիքները պետք է խաղալ, բոլորը կտեսնեն տանը որոշակի հավաքածու եւ աստիճանաբար սկսում է խաղալ իր սեփական. Այսպիսով, սկսում են ձեւավորվել եւ ձեւավորվել հիմնական կարծրատիպերը, ծնողներից մի քանիսը կարծում են, որ իրենց դուստրը կլինի բեռնատար մեքենա:

Ավելին, եւ սովորական կինը պետք է լինի մաքուր եւ կոկիկ, ինչպես նաեւ նրա շրջապատի ամբողջ տարածքը, իր մասնագիտությունը պետք է լինի օգտակար եւ կապված մարդկանց (ուսուցիչների, բժիշկների, քարտուղարների) հետ, իսկ կինը եկամտի մակարդակը չի գերազանցում արական սեռը: Կանանց համար կրթությունը կարեւոր չէ, եւ նա չի կարող այն ստանալ, ճիշտ այնպես, ինչպես նրանք չեն խաղում սպորտի եւ քաղաքականության մեջ: Հարաբերություններում կանանց դերը միշտ օժանդակ է, լուռ եւ ստվերում, հնազանդելով այն, ինչն է ասել մարդը: Կանանց գործունեության հիմնական ուղղություններն ավարտվում են տնային տարածքում, պատրաստելու, մաքրելու եւ երեխաների խնամքի համար, հնարավոր է աշխատել եւ մեկ այլ տեղ գնալ միայն այն դեպքում, երբ առաջնահերթությունը կատարվի եւ համարվում է քմահաճություն (եթե ոչ հիմարություն): Կանայք սիրում են երգել, պարել եւ արվեստը, եւ չեն սիրում առցանց խաղեր, մեքենաներ եւ ձկնորսություն: իսկ նրանք միշտ նայում են լավ եւ հոտը եւ երբեք չեն զայրանում:

Մարդու կարծրատիպերը կարող են կառուցվել կանանց անատման վրա, քանի որ զբաղվում են լուրջ արտաքին հարցերով, բայց ոչ ներքին պարտականություններով: Տղամարդիկ կարող են վերանորոգել կոտրված եւ թմրամոլ են խաղում, սակայն չեն կարող երկար եւ անկեղծորեն շփվել կամ մաքրել իրենց հետ: Ստերեոտիպային ընկալման մեջ տղամարդիկ շատ են վաստակում, զբաղվում են քաղաքականությամբ, ակտիվորեն ներգրավված են սպորտով եւ կառավարում կանանց:

Ցանկը կարող է լինել անսահման, բայց ոչ ոք լիովին չի համապատասխանում այս ցանկին եւ չի պահանջում իր գործընկերից: Կա կարծրատիպերը, որոնք գերակայում են հասարակության մեջ եւ կան ընտրվածներ, որոնք որոշակի անձի, նրա ընտանիքի համար կարեւոր են: Ստերոտիպերը կարող են վերաբերել զարդանախշերին (տղամարդկանց, մաթեմատիկա, կանանց, հումանիտար), ցանկությունները (կանայք ցանկանում են ամուսնանալ, տղամարդիկ `ազատություն) եւ խառնվածք (տղամարդիկ` ագրեսիվ, կանայք `հանգիստ):

Բոլոր կարծրատիպերի կառուցումը կառուցված է երկուական սկզբունքով, եւ եթե կին ինտուիտիվ է, ապա մարդը տրամաբանական է: Դրանից հետո կատակները վերաբերում են կանանց տրամաբանությանը, բայց ոչ ոք չի համարում, որ ինտուիցիան նույն տրամաբանական համակարգն է, որը գործում է այլ օրենքների համաձայն: Կառուցվածքը եւ ենթակայությունը նույնպես արտացոլում են կարծրատիպերի երկչոտությունը, բայց չեն արտացոլում էությունը: Ընդհանուր միտումներից բացի, իր ընտանիքում յուրաքանչյուրը կարող է գտնել անձնական կարծրատիպերը (օրինակ, մարդը պետք է լինի զինվոր, եւ կինը պետք է կարողանա կերակրել կերակուրը եւ ոչինչ):