Անհանգստությունը մարդու անձի որակը է, որը որոշում է ամեն ինչում վնասակար միտումները նկատելու միտում, զգացմունքների զգացումը զգալը, որը ծագել է շատ խիստ եւ նույնիսկ չհամապատասխանել մեծ չափերի: Բնութագրված է զգայունության բարձրացմամբ, ովքեր հակված չեն ներելու, այլ ավելի շուտ տառապել փորձի հետ կապված, առավել հաճախ, առանցքային սեփական ակնկալիքներով կամ գաղափարներով, որոնք ուղղված են իմաստալից օբյեկտին (զգայունություն, քանի որ հանցագործությունը չի տարածվում այն ​​անձանց նկատմամբ, ովքեր անտարբեր են):

Շնչառության պատճառները

Սենսացիան առաջանում է իբրեւ անձի գույք, որն առաջանում է դժգոհության զգացողությունից, ինչը սովորական երեւույթ է մարդկանց մեծամասնության համար, բայց միայն այն պատճառով, որ այն ստանում է պաթոլոգիական ձեւեր, որոնք ժամանակին ձգվում են եւ չափազանցված են: Այսպիսով, այս պահին անհամապատասխանությունը զգալի անձի պահվածքի եւ մեր գաղափարների կամ ակնկալիքների միջեւ, հույսերի ոչնչացումը հանգեցնում է դժգոհության: Այս զգացումը ծնվում է վերահսկելու ինչպես շրջապատող իրականությունը, այնպես էլ մերձավոր մարդկանց վերահսկողությունը, որոնք տեսականորեն տալիս են հանգիստ եւ վստահության զգացում, հեռացնում անհարկի անհանգստությունը, սակայն անհնար է իրագործել ամբողջ ժամանակ: Մեկ այլ անձի նման դիտարկումն իրեն զրկում է իրենից անկախ առանձին գոյությունից վիրավորական ընկալման մեջ, փոխարենը անձը ընկալվում է որպես իր մաս, պարտավոր է համապատասխանել իր գաղափարներին:

Հոգնածությունը հոգեբանության մեջ է, արտաքին աշխարհի ընկալման խեղաթյուրում, այլ մարդկանց մասին մի շարք սխալ պատկերացումներ, որոնք հանգեցնում են որակական փոխգործակցության եւ փոխըմբռնման: Իրավիճակային վրդովմունքը հակասության հանդեպ արձագանք է, սակայն հոգեբանության զգայունությունը ոչ թե միաժամանակ դրվագ չէ, այլ վարքի ռազմավարություն եւ մանիպուլյատիվ հաղորդակցման տեխնիկա, որը հնարավորություն է տալիս ուշադրություն դարձնել, հասնել սեփական նպատակներին եւ հասնել մեկ ուրիշի զգացմունքային ջերմությանը, երբ այլ կերպ հնարավոր չէ մարդուն:

Ավելի մեծ զգայունություն է հիշեցնում խրոնիկ բացասական պետության մասին, բայց միեւնույն ժամանակ այդ որակի կրողը չի ձգտում ազատվել դրա վրա, քանի որ կան նման միջամտող վարքից ստացված երկրորդական օգուտներ: Այս վարքագիծը ներկայացնում է աշխարհի հետ մանկական փոխհարաբերությունը եւ բնորոշ է երեխաների կամ անհայտ անձնավորությունների համար, ովքեր ձգտում են ճնշում գործադրել հակառակորդի մեղքի վրա (առանց կրիմինալի զգացմունքների զգացողություն, վրդովմունքն անխուսափելի է եւ կարող է հանգստանալ մինչեւ վրեժի վիճակը, քանի որ այն ագրեսիվ արմատական ​​է): Դժբախտաբար, անընդհատ վիրավորելու համար պատրաստակամությունը տարբերվում է հանցագործությունից զերծ զգայունությունից, որը իրավիճակային է եւ նախատեսված է մարդու հարաբերությունները կարգավորելու միջոցով `սեփական դժգոհությունը մյուսի գործողությունների (որոշակի իրավիճակում, որպեսզի խուսափել կրկնությունից խուսափելու համար, այլ ոչ թե զգացմունքային հարվածներ ստանալուց):

Երեխաների մոտ այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են զգայունությունը, զվարթությունը, զգայունությունը, հատկապես այն երեխաների մոտ, որոնց նյարդային համակարգը անկայուն է կամ հաճախ վիրավորված է: Երեխաների համար գայթակղությունը նորմալ է, քանի որ մարդը բավականաչափ ուժեղ չէ եւ ինքնուրույն ընդգրկված է մեծահասակների աշխարհի հետ բաց առճակատման մեջ, եւ, համապատասխանաբար, դժգոհության արտահայտման այլ ձեւեր կան: Սա մի տեսակ հոգեբանական պաշտպանություն է անընդունելի պայմանների դեմ, պահպանելով անվտանգությունը, քանի որ այն բացառում է հակառակորդի ագրեսիան (վիրավորանքի պատասխանը միշտ մեղքի զգացում է): Ծնողների կողմից նման վարքագծի անդորրը հանգեցնում է եսասեր անձնավորության զարգացմանը, դարձնելով զգացմունքային մանիպուլյատոր, որը հիշում է, որ ցանկացած քմահաճույքին հասնելու համար հարկավոր է բորբոքվել եւ խստիվ պաշտպանվել, ցույց տալով ուրիշներին, թե որքան անտարբեր են նրանք իրենց գործողություններում: Գրավադրվող հատկանիշները կարող են դադարել, եւ կարող է զարգանալ հասունության մեջ, որը ցածր ինքնագնահատականով, անորոշությամբ: Այդպիսի պետությունները մարդուն սպանել են անձի ընկալման դեմ պայքարելու եւ թշվառության եւ անարժանության ընկալման ցանկության մասին, օգնելու միշտ ընտրել ամենահեշտ ձեւերը եւ սովորաբար դա ինքնատիրապետում է եւ մեղադրում ուրիշներին, փոխարենը օգնություն խնդրել կամ փոխել իրավիճակը: Անչափահաս անձինք, որոնք պահպանում են աշխարհի հետ շփվելու երեխայի ձեւը, կարող են զարգանալ պատասխանատվությունից (նույնիսկ իրենց տրամադրության համար), նրանք չեն կարող հստակ դիրքորոշում ունենալ եւ պաշտպանել իրենց կարծիքը, բայց հաջողությամբ օգտվում են ուրիշների օգնությունից, որոնք փորձում են խուսափել մեղադրյալի զգացմունքներից, որոնք կախված են վիրավորվելուց:

Դա տեղի է ունենում այն ​​ժամանակ, երբ մարդը, ով չի արտահայտում իրեն որպես շոշափելի դերակատարություն: Նման ժամանակավոր պայմանները կարող են կապված լինել օբյեկտիվ պատճառների հետ, երբ մի պահ շատ դժվարություններ են առաջացել, եւ ոչ ոք չի կարող օգնել, կամ երբ լուրջ առողջական վիճակը ազդում է էմոցիոնալ ֆոնի վրա: Սակայն նրանք, ովքեր չունեին այդ որակի զարգացման նախադրյալները, քիչ հավանական էին դառնում շոշափելի, նույնիսկ կաթիլային վիճակում, առնվազն վերջնաժամկետի վրա: Սակայն, չնայած բոլոր իրավիճակներին, կան պահեր, որոնք անհնար են կամ չեն ցանկանում ներել, նման պահերին անձը վրեժի հետեւանքով է, արդարության ծարավն ու հպարտությունը շողում են մեր աչքերին: Որքան երկար է այդ պետությունը, այնքան ավելի դժվար է դուրս գալ դրանից. Եթե առաջին օրը բավականաչափ ափսոսանքներ լինեին, ապա երկրորդ օրը նրանց ծնկների ապաշխարությունը չի կարող կերակրել վիրավոր հոգին, ցանկանալով վրեժխնդիր լինել:

Զգայունությունը, որպես մշտական ​​ցուցիչ, սովորաբար սովորական եւ հարմար եղանակ է ուրիշների ուշադրությունը հրավիրելու համար, իսկ ոչ թե ուղղակիորեն, կամ մասնակցում է մասնակցության ձեր իրական կարիքը, նման վարքագիծը մանիպուլյացիան է, չնայած որ շատ աղբյուրներում նման խորհուրդներ են հայտնվում մի տղայի ուշադրությունը գրավելու համար: Նման մեթոդների վտանգը կայանում է նրանում, որ նրանք մի քանի անգամ աշխատում են, իսկ հետո մարդը ձանձրանում է սադրանքով, իսկ փոխազդեցության շփման ձեւը արդեն սովորություն է դարձել աղջկա համար:

Հիմնական մեխանիզմը, որը միավորում է զգայունության առաջացման բոլոր կոնկրետ դեպքերը, հաճախակի կամ երկար ժամանակ առաջացող դժգոհ վիճակներ են (դա տեղի է ունենում հանգամանքների կամ մարդուն արհեստականորեն փչացնում է խնդիրը, կարեւոր չէ բնույթի որոգման համար):

Ստեղծված գայթակղությունը, երբ մարդը դիտավորությամբ ցույց է տալիս դժգոհության բոլոր նշանները, ապա ի վերջո հանգեցնում է այդ որակի ճշմարիտ զարգացմանը: Մեր ուղեղը նախատեսված է այնպիսի ձեւով, որը հարմարվում է արտաքին ազդանշաններին, որոնք մենք ուղարկում ենք իրականությանը, եւ եթե դուք ստիպված լինեք ժպտալով, տրամադրությունը կբարելավվի, եւ եթե դուք պատկերացնում եք հանցանքը, ապա այն անձը, ում հասցեագրված է, բացասական ընկալվում է:

Ակնկալվում է, որ զգայունություն, զվարթություն - կանացի հատկություններ, եւ նման իրավիճակներում տղամարդկանց ագրեսիվ եւ զայրացած ռեակցիաները տեղի են ունենում, սակայն վերջին ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ այս որակի զարգացումը կապված չէ սեռի հետ, այլ կախված է մարդու հուզականությունից: Այո Ընդհանրապես, տեսությունը շարունակում է մնալ ճշմարիտ, քանի որ կանայք ավելի զգացմունքային են, բայց եթե կոնկրետ կնոջը ավելի զարգացած տրամաբանական կիսագնդի է ունենում, եւ որոշակի մարդը զգացմունքային է, ապա դրանց մեջ տղամարդը ավելի շոշափելի կլինի: Բացի այդ, վրդովմունքի ձեւավորումը պայմանավորված է ծնողական ընտանիքում կամ նշանակալից չափահասների օրինակներով, երբ երեխան ընդունում է կարծրատիպային վարքագիծը, ենթագիտակցորեն այս մոդելը գնահատելով որպես բնական կամ գիտակցաբար նման փոխգործակցության ուղին ընտրելով, տեսնելով դրա կիրառման հաջողությունը (օրինակ, երբ մայրը կարող է հասնել իր ցանկությունների կատարմանը, ):

Կանանց շոշափելիություն

Խոսելով նրբանկատության եւ օրինակների մասին, հիմնականում կինն է հիմնականը, որը վիրավորվում է: Եվ իսկապես, իր հուզականության պատճառով, իգական սեռը կարող է զգալ ավելի զգացմունքներ եւ հարստություն, քան տղամարդը: Կանանց համար երկրորդական բան չկա, նրանց համար կարեւորը նրանց կյանքն է կամ երեւակայությունը, նրանց երեւակայությունը կամ ակնկալիքները: Կանայք հաճախ իրենց հանցանքները դնում են իրենց ամուսիններին, ապա երեխաներին եւ հետագայում ավելի մոտ են մոտեցման աստիճանին: Այո այնքան ավելի կարեւոր եք նրա կյանքում, այնքան ավելի հուզիչ կլինի ձեր ուղղությամբ: Կարծես, հակառակն է անհրաժեշտ, հոգ տանել սիրելիների մասին եւ անցորդներին դժգոհ տրամադրություն տալ, բայց դա վերաբերմունքի մասին չէ, այլ կարեւոր եւ անհիմն հույսերի մասին: Եթե ​​անցորդները չեն օգնում նրան ծանր պայուսակներով, ապա կինը ամենայն հավանականությամբ նկատի է առնում, բայց եթե ամուսինը չի արձագանքում դրա վրա, ուրեմն դժգոհությունը անխուսափելի է: Դա այն է, որ նրանք անցորդներից ոչինչ չեն ակնկալում, եւ նրանց սեփականությունը ընկալվում է որպես մեկի, ով հոգ է տանում եւ պաշտպանելու է, եւ այդ ծանր պայուսակների մեջ խնամակալի կերպարը ընկնում է:

Աղջիկները սիրում են երազել եւ պլանավորել, ներկայացնել ինչպես միջոցառումների վրա հիմնված ընտրանքները, այնպես էլ այլ մարդկանց ռեակցիաները եւ շատ բան սովորել այնպիսի երեւակայություններով, որոնք իրական փորձառություններ են ապրում, ուստի Ասիայի ձախողված ուղեւորությունը կարող է հանգեցնել ոչ թե հանցանքների, այլ այն պատճառով, որ այն արդեն հասել է: եւ ետ վերադարձը նման է երջանկության կործանմանը: Բնականաբար, նմանատիպ ինքնապաշտպանական պայմաններից բացի, կա նաեւ հանցագործության կարգավորելի մաս, երբ կինը դիտավորությամբ ցույց է տալիս իր դժգոհությունը (լինի դա հուզական սառնություն, լռություն կամ դեմքի մռայլ արտահայտություն): Նման իրավիճակները օգտագործվում են փոխհարաբերությունները կարգավորելու համար, մյուսներին պարզ դարձնելու համար, որ այն, ինչ տեղի է ունենում, անընդունելի է եւ կրկնությունը ցանկալի է: Շատերը խաղում են նման խաղի մեջ, տեսնելով, թե ինչ գերազանց արդյունքներ են բերում այն ​​մարդիկ, ովքեր չեն հանդուրժում հուզական ճնշումը եւ վրդովմունքն առաջացնող լարվածությունը պատրաստ են ցանկացած զրպարտության, նվերներ են տալիս, առաջիններն են դնում, երբ նրանք ճիշտ են եւ շատ ավելին են անում: Սակայն ծրագիրն անհաջող է, ինչպես նաեւ հատկապես վիրավորվելը, օգուտ ստանալու համար, կնոջ հոգեբանական պայմանները ստեղծում է այն մարդու համար, որը անհամատեղելի է հոգեկան առողջ գոյատեւման հետ եւ ամեն ինչ անում է ոչ թե սիրո, այլեւ, մտավոր բռնության դադարեցման եւ փոխադարձ բռնությունից զերծ մնալու համար:

Հանցագործություն ցուցաբերեք, որտեղ ձեր սահմանները եւ ինչպես չլինեն ձեզ հետ, դուք կառուցում եւ կարգավորում հարաբերությունները հարմարավետության եւ մոտակայքում: Խաբեությամբ շահարկելով եւ ստանալով, այսպիսով, գովասանքի եւ նվերների համար, կիսելով այն մշտական ​​ուղեկիցի հետ, դուք ոչնչացնում եք հարաբերությունները եւ ոչ միայն մյուսի հոգին, այլեւ ձեր սեփականը:

Անշուշտ, կանայք ավելի զգայուն են զգացմունքների համար, բայց դա չի անջատում ինքնակառավարման մեխանիզմները, եւ պարտադիր չէ պատասխանատվության ենթարկել մեկի վիճակը մեկի վրա, սա մանկական մանկական դիրքորոշում է: Մեծահասակների վարքագիծը կներկայացնի իրենց զգացմունքները եւ բողոքները `փոխգործակցության հետագա նոր ձեւի մշակմամբ:

Սակայն հարկ է նշել, որ կնոջ կողմից հպարտության ընտրությունը որոշվում է բնությունից մաքուր ռեակցիա կլինի զայրույթ եւ ագրեսիա: Որն է, որ կինը չի կարողանում իրեն թույլ տալ ֆիզիկական թուլության պատճառով: Դա վիրավորանք է, որը նվազեցնում է առճակատումը, բայց միաժամանակ նշում է դժգոհությունը, օգնում է հեռու մնալ բաց հակամարտությունից, ինչը օգնում է պահպանել հարաբերությունները եւ կյանքը: Տղամարդկանց տարբերակում վիրավորանքը նման է զայրույթին, եւ դա տրամաբանական է, քանի որ եթե ինչ-որ մի բան պատահի, որը չի համապատասխանում մարդուն, ապա դա վերաբերում է արտաքին սպառնալիքին, ապա անհրաժեշտ է գործել, եւ ուժի դիրքերից բացի, մարդը կարող է իրեն թույլ տալ: Կանանց տարածքը ներսում է, որտեղ ընտանիքը, որտեղ ուժի դրսեւորման համար տեղ չկա, բայց մնում է ճշգրտման անհրաժեշտություն, ստացվում է, որ վիրավորանքը ագրեսիա է, բայց դադարեցվել եւ փոխվել է սիրով:

Ինչպես ազատվել նրանից

Հուզականությունը չի վայելում ոչ թե վիրավորվող անձին, ո'չ մարդկանց շրջապատում, այլեւ նպաստում է հարաբերությունների կորստի եւ անձի անհատականությանը, հետեւաբար, այդ հատկանիշից ազատվելու հրատապությունն առաջ է գալիս նորմալացնել կապը աշխարհին եւ կառուցել հասարակության հետ հարաբերությունները: Ամենակարեւոր եւ ամենաարագ ճանապարհն այն է, թե ինչ է տեղի ունենում, հոգեբուժությունը, բայց կան պահեր, որոնք կօգնեն ձեզ հաղթահարել սովորաբար վիրավորվելու սովորությունը:

Սկզբում պետք է արժե սովորել, թե ինչպես պետք է ուշադրություն դարձնեն քննադատության պահերին կամ ձեր նկատմամբ վիրավորական արտահայտությունների վրա, փոխարենը վրդովմունքների բացասական զգացմունքների վրա հենվելով, փորձեք զգացմունքները մի կողմ դնել եւ լսել հակառակորդի խոսքերը, գուցե նա ճիշտ կլինի, եւ դու մեղավոր ես: Այդպիսի դեպքերում նույնիսկ չեք կարող բաժանել հանցագործի պետությունների կեսը, բայց սկսում եք լուծել խնդիրներ կամ ուղղել ձեր թերությունները, առավել եւս շնորհիվ այն անձի, ով նշված է: Հաղորդակցության ընթացքում դուք պատասխանատվություն եք կրում ձեզ վիրավորելու համար, թե ոչ, այնպես որ լսեք վիրավորական տեքստը, բացահայտորեն խնդրեք անձին արտահայտել այլ կերպ, բացատրելով, որ նման հայտարարությունները վիրավորում են ձեզ: Սովորաբար, մարտավարությունը փոխվում է, մարդիկ ուղղում են ձեւակերպումները եւ արտահայտում են, որ նրանք չեն ուզում վիրավորել ձեզ: Ավելի լավ է հասկանալ հենց այդ պահին զգացողությունը, ապա դուք չեք փրկի այն, բացի այդ, դուք կարող եք համոզվել, որ ձեր եւ ձեր զրուցակցի կողմից կատարվողի հասկացությունը հետեւողական է:

Երկարաժամկետ փոխազդեցության մեջ ուշադրություն դարձրեք ձեր զգացողության վրա զգացմունքների վրա, այլ ոչ թե զգացմունքների վրա (օրինակ, եթե դուք շատ սիրել եք սիրելիների վարքագծին, ապա նախքան արձագանքեք, լավ կլինի հիշել, որ դուք հիմա վիրավորված եք, բայց միշտ սիրում եք այս մարդուն): Մշակութային եւ հոգեւոր մակարդակի բարձրացումը հնարավորություն է տալիս հասկանալ մարդկանց ընկալումների տարբերությունը եւ որեւէ մեկի կարծիքը չվնասելու ունակություն, չնայած տարբերությունը, այդ թվում `սեփականը, այնպես որ տարբեր տեսակետներ դառնում են միայն դիրքորոշումներ, եւ ոչ թե այն եզրակացության, որ դուք կարեւոր չեք:

Ցավը մշտապես անհիմն ակնկալիքների եւ հույսերի մասին է, այնպես որ փորձեք պահպանել ձեր երեւակայությունները եւ կրճատել ձեր շրջապատի մարդկանց սպասելիքները: Դուք կարող եք նրանց ուշադրություն եւ ջերմություն զգալ, բայց դրանք պարտադիր չէ ձեզ տրամադրել, դուք կարող եք ակնկալել օգնություն նրանցից, բայց նրանք պարտավոր չեն տրամադրել այն: Հեռացրեք այն գաղափարը, որ մարդիկ աշխարհին նման կերպ են ընկալում, եւ եթե ինչ-որ բան անհրաժեշտ է, ապա հարցրեք, առանց ակնկալելու, որ telepathic կապը կաշխատի եւ պատրաստ լինի ընդունել համաձայնություն եւ մերժումը հավասարապես: Մարդիկ, նույնիսկ սերտ ու սիրելի մարդիկ, ձեր գույքը չէ եւ ենթակա չեն վերահսկողության, այնպես որ դա անվերջ եւ ցավալի է, որ պետք է վշտացնեն եւ վիրավորեն, որ նրանք ցույց են տալիս, թե ինչպես են նրանք սիրում:

Հարկավոր է հիշել, որ զգայունության պաթոլոգիական ձեւեր կան, որոնք վերածվում են մանենական պետությունների, վրեժի եւ զայրույթի ծարավ `ուղեկցվում են այնպիսի իրավիճակներից, որոնք կարող են հանգեցնել գերի վերցնելուն: Նման քննադատական ​​պետությունները հոգեկան հիվանդության պաթոլոգիական վիճակ են, մշտապես բուժվում են հոգեվերաբերական կլինիկայում եւ պատկանում են հոգեբանական սպեկտրին: Անկախորեն մոլագարական վիրավորանքը ձերբակալելու կամ նույնիսկ հոգեթերապեւտի օգնությամբ չի հաջողվում, այստեղ անհրաժեշտ է հանգստացնող, հակաթույնային դեղեր եւ բարդ թերապիա: