Անպտղությունը անհատականության բնույթ է կամ ժամանակավոր վարք դրսեւորում, որը արտահայտվում է գործողությունների կամ որոշումների կայացման մեջ, հակասելով տրամաբանության եւ տրամաբանության ընդհանուր ընթացքին: «Անխոհեմություն» բառի իմաստը հաճախ օգտագործվում է որպես աննկուն կյանքի ձեւի բնորոշ, անխորտակելի զվարճանք, կռվարարության վրա, երբ մարդը բավարար ուշադրություն չի դարձնում ապագա գործողությունների կրիտիկական հետեւանքներին:

Նմանապես, անխոհեմությունը ենթադրում է այն գործողությունները, որոնք հիմնված են հոգու եւ զգացմունքների ամենաողորմալ ուժերի վրա, առանց գործնականության քննադատության: Այս պահվածքը բնորոշ է սիրահարներին, երբ նրանք շտապում են կրակին կամ հայրենասերներին, ովքեր իրենց կյանքը զոհաբերում են իրենց հայրենիքի համար: Սա նման է հոգու հոժարակամ դրսեւորումների, որոնք վերջապես ստացան անհրաժեշտ տարածք: Որովհետեւ սոցիալական հասարակությունում մարդիկ ապրում են, կենտրոնանալով շրջանակի վրա եւ կառուցում են իրենց կյանքը, առաջնորդվելով տրամաբանությամբ եւ հոգեւոր կարիքների իրագործման համար: Արեւմտյան հասարակությունում նման միտումները ընդհանուր առմամբ ընդունված են, ճիշտ եւ ողջամիտ, արեւելքում տեղի է ունենում մի փոքր այլ ընկալում: Ահա թե ինչու հասարակությունը, խանգարված խելքի խորհուրդը, դատապարտում է նրանց, ովքեր առաջնորդվում են զգացմունքներով, անխոհեմ եւ խենթ կոչերով: Երբեմն դա հաճելի է եւ ոգեշնչում է, օրինակ `հետեւելու ձեր երազին եւ չխանգարել հուսալի ճանապարհներին: Երբեմն դա անհանգստացնում է եւ մեծ վրդովմունք է առաջացնում, քանի որ դա խախտում է հասարակական խաղաղությունը կամ անդրադառնում է քննադատների ներքին խորը գոյապահպանական պահանջներին:

Ինչ է անխոհեմությունը

Խոսքի բառի նշանակությունը կարող է օգտագործվել ինչպես դրական, այնպես էլ բացասական դրսեւորումների բնութագրման համար, առանց մի սպեկտրի: Անփոփոխ է նման անձի ընկալման ընկալման մեջ, մնում է այն, որ անխոհեմությունը թողնում է ոչ մեկին անտարբեր: Գուցե սա բացատրվում է այն բանի, որ հոգու անկեղծ դրսեւորումները առաջ են բերում այլ հոգիների նույն անկեղծ շարժումները:

Անխոհեմությունը մարդկանց վտանգի տակ է դնում իր կյանքի բոլոր իրերը, եւ հաճախ կյանքը: Նման անհատական ​​պետության դրսեւորման ուժը իսկապես հսկայական է, եւ ոչ բոլորը կարող են դիմակայել արժանապատվությանը եւ կիրառել այն ստեղծագործորեն: Բայց ոչ միայն recklessness օգնում է մարդուն շատ սխալներ կատարել կրքի ջերմության մեջ: Ծայրահեղ ռացիոնալությունը, բոլոր ռիսկերը հաշվարկելու ցանկությունը, մանրակրկիտ ստուգումների ու կանխատեսումների անհրաժեշտությունը, նախքան որեւէ գործողություն կատարելը, կորցրեց բազմաթիվ ճակատագրեր: Ժամանակի ընթացքում կատարված գործողությունները կամ ոչ մի կերպ չեն կատարվել, քանի որ տրամաբանական պատճառաբանությունը բարենպաստ արդյունքի համար քիչ հնարավորություն է տվել, ինչ-որ մեկին դադարեցվել է սիրո խոստովանությունից եւ մենակ մնալ կյանքի համար, եւ ինչ-որ մեկը փրկվել է մեկ այլ քաղաք տեղափոխվելու, քան վերջնական զարգացումը որպես անձ եւ մասնագետ:

Այս գծի եւ տարիքային հատկանիշների դրսեւորման պայծառության մեջ որոշակի կախվածություն կա: Նկատվում է, որ անխոհեմության ամենաբարձր մակարդակը, ինչպես նաեւ անզգուշությունը եւ ինքնավստահությունը ընկնում են երիտասարդության եւ երիտասարդության վրա: Դա պայմանավորված է նրանով, որ երեխաների մեծ վախերը հաջողությամբ հաղթահարվել են, մեծահասակների աշխարհում գոյություն ունեն անհրաժեշտ հմտություններ, ինչպես նաեւ էներգետիկ ռեսուրսների հսկայական պաշարներ եւ սեփական գաղափարներ: Աշխարհի գիտելիքների եւ վերափոխման քաշումը մի փոքր խեղաթյուրում է ինքնագիտակցումը, եւ երիտասարդ մաքսիմալիզմը օգնում է չմտածել հետեւանքների մասին, եւ դա հեշտ է սեղմել եւ շարունակել: Սակայն տարիքի հետ մեկտեղ աճում է ռացիոնալության մակարդակը: Դա պայմանավորված է ֆիզիկական եւ մտավոր գործունեության կրճատմամբ, ինչը նշանակում է, որ կյանքի դժվարությունները չկատարելու վախը մեծանում է: Նախկինում եւ կայունության պահպանումը, այլ ոչ թե նոր եւ զարգացման նոր գաղափարը, դառնում է ավելի հրատապ: Բացի դրանից, վաստակած մտավոր փորձի ուղեբեռը լի է տարբեր վնասվածքներով, որոնք ենթագիտակցորեն սկսում են կարգավորել մարդկային գործունեությունը եւ խթանել խելամիտ եւ տրամաբանորեն հաշվարկված ընտրությունը, հիշելով նախընտրած նախորդ ձախողումները, հետեւելու ցանկություններին:

Բացի տարիքային հետ կապված ազդեցություններից բացի, կան տարբերություն, կապված անչափահասության դրսեւորման հետ, կախված սեռից: Այսպիսով, կանայք ավելի շատ հակված են խթանող եւ արմատական ​​գործողություններին `բացառապես զգայական ոլորտի ղեկավարության ներքո, քանի որ նրա ազդեցությունը վճռորոշ է կանացի աշխարհայացքում: Որպեսզի մարդն այդպիսի մղձավանջի ենթարկվի, այն պետք է կամ լինի ավելի մեծ ինտենսիվ զգացմունքներ, կամ էլ պետք է բավարարեն իր մյուս նպատակները: Օրինակ, նա կարող է բարձրանալ կնոջ տասերորդ հարկում, ոչ միայն նրա մեծ սիրո պատճառով, այլեւ հասկանալ իր սոցիալական կարգավիճակի բարելավումը, եթե նման կին մոտ է, եւ հնարավոր է, որ նա ազատվի կորցրած երիտասարդական համալիրից:

Մի անհանգստացեք անգիտակից գործողությունների պահերին կամ հոգեբանության հետ կապված մարդկանց վարքագծի հետ: Սխեպտիպիվ հոգեբուժության պատճառած ցանկացած ծխախոտի վիճակում պահված վարքագիծը եւ գործողությունները կապված չեն անխոհեմ վարքագծի հետ, այլ բնութագրվում են որպես անձի մտավոր եւ ճանաչողական ոլորտի պաթոլոգիական խանգարումներ: Հոգեբանի բնորոշ բնույթի (առանձին մակարդակի) եւ հոգեկան (մակարդակով) խախտումները տարբեր բնույթ ունեն, չնայած երբեմն դրանք նման են իրենց դրսեւորմանը:

Ինչպես խուսափել խիզախությունից անխոհեմությունից

Քաջության եւ անխոհեմության առումով տարբերությունը կայանում է գիտակցված ընտրության ներկայության պահին: Այսպիսով, քաջությունը մի տեսակ հոգեբանական վերաբերմունք է, իրականացվում է խիզախ գործողությունների վաղաժամկետ գործողություն, վախից խուսափելու եւ վերջնական նպատակ ունենալով:

Անխոհեմությունը առաջնորդվում է անգիտակից վերաբերմունքով, դա չի առաջացնում կամքով: Եվ էներգիան, որը ծնվում է բարձր ներքին անհրաժեշտությունից եւ արժեքի այն բանից, ինչ տեղի է ունենում: Անխոհեմության դեպքում մարդը չի գերազանցում վախը, բայց պարզապես չի զգում այն ​​կամ զգում է այն, բայց չափազանց նվազագույն չափով, որը նույնիսկ չի համարվում իսկական սպառնալիք:

Քաջությունը միշտ արտացոլում է հոգեկան ունակությունը պահպանելու արտաքին պայմաններում փոխվելը հոգեկան դրսեւորումների կայունությունը: Անխոհեմությունը բնութագրվում է հոգեկան պրոցեսների շարժունակության բարձր աստիճանով, որոնք իրենք իրենց մտքերը փոխում են շրջակա տարածքի մասին:

Բացի այդ, ռացիոնալ գործունեության քանակի մեջ խիզախության եւ անխոհեմության առումով տարբերությունը: Քաջությունը հիմնականում հիմնված է իրավիճակի ընկալման եւ սթափ գնահատման վրա, գիտակցված ընտրություն բոլոր հնարավոր ռիսկերը ընդունելու միջոցով:

Անխոհեմությունը չի նկատում որեւէ ռիսկեր կամ իրավիճակներ, այլ միայն կարիքներ եւ զգացմունքներ ներշնչող: Ավելի շատ է, երբ մարդը պարզապես ներդնում է ընթացիկ, բայց դա կլինի նոր հնարավորությունների ափերը կամ բարձր ջրվեժից անկումը: Այսպիսով, քաջությունը սկսում է գնահատել իրավիճակը, վերահսկել փոխադրողի հոսքը եւ անխոհեմությունը տրվում է գործընթացին:

Քաջությունը կարող է տարբերվել առաջ շարժվող մարդու մեջ վախի եւ անհանգստության առկայությամբ: Նման զգացողությունները նորմալ են հերոսի վիճակի եւ քաջության դրսեւորման համար, արժեքը դրսեւորվում է ոչ թե անտեսելու, այլ այդ պետությունների հաղթահարման հաջողությամբ: Շատ մարտարվեստներում կարեւորը վտանգի զգայունության պահպանումն է, քանի որ սա է, որ ապահովում է զգոնության անհրաժեշտ մակարդակը: Բացի այդ, քաջությունը բնութագրվում է ավելի մեծ ճշգրտությամբ եւ, հնարավոր է, որոշումների ձգձգմամբ:

Դուք կարող եք սովորել անխոհեմություն `վախի ու հուզմունքի բացակայությամբ, ինչը հանգեցնում է որոշակի պատահականության եւ ռեակցիայի արագության: Որոշ պահերին դա անթույլատրելի առավելություն է տալիս, քանի որ այն առաջացնում է ոչ ստանդարտ լուծման մեթոդներ եւ անմիջապես առաջ շարժվում է անձին, որտեղ անգամ քաջությունը շրջանցելու է:

Չկա կարծիք, որ դա ճիշտ է: Փոխարենը, ամեն ինչ պայմանավորված է առանձին իրավիճակներից եւ սկզբում մարդուն ներգրավված սցենարից, ինչպես հաղթահարել կյանքը: Երբեմն անխոհեմ վարքագիծը կարող է խանգարել մարդուն, ցանկանալով հասնել, եւ կարող է նպաստել նվաճմանը: Հասարակության կարծիքի վրա կենտրոնանալու ունակությունը լրջորեն փչացնում է ինքնաբուխ դրսեւորումները եւ փոքր-ինչ սպանում է մարդու հոգու որոշ կտորներ: Ամբողջական վերադարձը զգայական ոլորտի համար պահանջում է բարձր իրազեկում եւ պատասխանատվություն, քանի որ ցածր մտավոր կազմակերպությունների համար դա հանգեցնում է անարխիայի եւ վրդովմունքի, եւ ոչ միայն անհատի, այլ նաեւ նրա շրջապատի դեգրադացմանը: Ավելին, եթե հոգեբանորեն հասուն մարդը ընտրում է առավելագույն ինքնաբերաբար, նա աշխատել է իր վնասվածքներով եւ ազատվել հասարակության կողմից ներկայացված ստերեոտիպերից, դա իր իսկական անհատականության հետ նոր յուրահատուկ ձեւ է ստեղծում: