«Կառավարության ժողովուրդը» գիրքը պատմում է դասական պարտվողի ուղու մասին, ով կյանքում որեւէ բան չի հասել եւ դրա համար վիրավորվում է ողջ աշխարհը: Որն է տարբերությունը հաջողության հասած մարդու ընկալման եւ պարտվողի զգացմունքների եւ փորձի միջեւ: Հաջող մարդը հիմնականում հենվում է իր վրա: Բոլորի կորուստը կախված է այլ մարդկանցից: Վնասվածը փորձում է ապացուցել աշխարհին ինչ-որ բան կամ «աշխարհը երջանիկ դարձնել» կամ ինչ-որ բանի հասնել աշխարհի հաշվին: Բախտավոր մարդը որեւէ մեկին չի ապացուցում: Նա կառուցում է իր հետ իր հետ, ոչ թե աշխարհի հետ: Վնասվածը իր ամբողջ ժամանակը ծախսում է իր գործողությունների արտաքին հաստատման համար: Եվ հաստատման համար, թույլտվություն: Եվ որդեգրման եւ ինքնորոշման համար (ուրիշների հաշվին, իհարկե): Ձախողման վարքագծի ձեւերը միշտ ուղղված են ուրիշներից ինչ-որ բան ստանալու:

Որտեղ են այդ կարեւոր կարեւորագույն տարբերությունները: Փորձենք հասկանալ խնդիրների սկզբնական աղբյուրը:

Ես եւ ես ապրում ենք: Կարող են այդ կարեւոր, կյանքի հաստատող հասկացությունները կասկածի ենթարկել: Չնայած ակնհայտ ապացույցներին, նրանք կարող են բացակայել մեր ընկալման մեջ: Մանավանդ, նրանք բացակայում են գաղտնի պահվող անձի ընկալման մեջ: Իր վարքագծով նա ասում է. «Եթե հասարակությունը ինձ չի նկատում, ապա ես չեմ»: Կամ `« Եթե դուք չեք ուզում ինձ տեսնել, ապա ես կթողնեմ քեզ »: Այնուամենայնիվ, նրա «հանումը» չի նշանակում խոնարհություն: Լինելով շերտում, հերոսը երազում է «դուրս գալ» ավելի շատ, քան ապացուցել է ողջ աշխարհին, որ ես եմ. «Եվ այս աշխարհը դարձնել ինձ, տեսնել եւ հարգել»:

- Ինչպես է դա հնարավոր: - ընթերցողը կխնդրի:

Ինքնության պակասի զգացումը եւ խոսքի ամբողջական իմաստով ապրելու անհրաժեշտությունը ենթագիտակցական են: Հանգամանքները սովորաբար դժվար է նկարագրել կամ բացատրել: Կարելի է միայն նրանց զգալ, ի դեպ, հենց սա է, որ նախկինում նշված գրքի պատմությունը կառուցված է: Ընթերցողը չպետք է վերլուծի եւ ոչ թե հասկանա նամակում, այլ զգացմունքների միջոցով հասկանա սյուժեն ասոցացվող մտածողության միջոցով:

Ենթադրենք, մարդը մտահոգություն է զգում իր ներսում, երբ փորձում է հասնել իր նպատակներին: Ինչ է այն (փորձը) ապրում: Ինչ է նշանակում այս անհանգստությունը:

«Անհայտ կորածի» ընկալումը հարցնում է, թե ինչ է «տեսնում եմ, կարող եմ դիպչել, զգալ, փորձել, լսել»: Բայց ամբողջ խնդիրն այն է, որ «ես ինքս չեմ տեսնում»: Կամ մի հավատացեք իմ աչքերին (ես հավատում եմ միայն մեկի աչքերին): «Կա մի հայելի», կխոսեն ընթերցողը: Այո, բայց ինչ-ինչ պատճառներով ես չեմ ընկալում դրա միջոցով: Հայելիը անտեղի է, քանի որ «իմ միտքը կարեւոր չէ»: Ինչ ես տեսնում եմ, հարցնում եմ: Ավելի հաճախ, քան ոչ, «ուրիշը ինձ տեսնում է» ճշմարիտ է: Այսպիսով, պարզվում է, որ «ես իմ ընկալման մեջ չեմ»: Բայց եթե «չունեմ», դա նշանակում է «ես չեմ ապրում»: Ի դեպ, նման մարդկանց կյանքի զգացողությունը իսկապես փոքր է: Կարելի է ասել, որ իրենք իսկապես չեն սկսում ապրել:

Այսպիսով մենք սկսում ենք հասկանալ կախյալ անձի վարքագծի էությունը: Անձը, որը կախված է հասարակության տեսակետից եւ վարքից, որտեղ գտնվում է: Անձնական ազատազրկման դուրս գալու ցանկությունը մղվում է ոչ միայն «ապացուցելու նրանց ինչ-որ բան» նպատակ: Իրականում, հերոսը, առանց դրա իրականացման, թույլ չի տալիս լիովին լինել: Եվ հենց դա է լիարժեք ներկայության անհրաժեշտությունը, որն առավելագույնս խթանում է դրանք: Նա չի սովորել ապրել միայնակ եւ մենակ, եւ ամեն անգամ, երբ նա կապում է ուրիշներին: Նա չգիտի, թե ինչպես իրեն զգալ աշխարհը: Դուք նույնիսկ կարող եք ասել, որ նա աշխարհը ընկալում է իր ներկայացրած զրուցակիցի ընկալմամբ:

Տարօրինակ զուգադիպությամբ, նման հերոսները հանդիպում են այն անհատի ուղիով, որը չի ընդունում դրանք ամեն ինչում. Ցանկացած վիճակում վիճարկեք, ընդհատեք, մեղադրեք, նվաստացեք, անտեսեք, չեն ուզում տեսնել / լսել, եւ երբեմն էլ բացատրել իրենց արհամարհանքը: Կարելի է նույնիսկ, որ հասարակությունը մերժի հիմնական բնույթը: Ի դեպ, այսպիսին է, ինչպես փնտրողը վարվում է ուրիշների նկատմամբ (միայն ինքն իրեն չի նկատում): Այս գործի իրադարձությունների նկարագրված մասնակիցի խնդիրն այն է, որ ի սկզբանե սովորեն իսկապես զգալ, իսկ հետո, իր կյանքի լրիվությունը: Եվ դա պետք է անի առանց հասարակության վրա ապավինելու եւ «հաջողակ» երազանքի իրականացման: Սա նրա միակ ճանապարհն է, «փրկության» համար:

«Ես եմ» (աշխատելով մտքի հետ) հայտարարության գործնական ըմբռնումը,

Ինչ է նշանակում «Ես եմ»:

Ինչ եմ ես: Ես իմ մարմինն եմ, կարող եք դիպչել այն, համոզվեք, որ այն ապրում է, շնչում, զգում է, ցավում է: Հավատների բարձրացման համար դուք նույնիսկ կարող եք հարվածել ձեր ոտքը գետնին (հատակին): Այստեղ եմ, ամուր կանգնած եմ ոտքերիս վրա: Ոտքերս իմ աջակցությունն են: Նրանց հետ ես զգում եմ այն ​​հողը, որը պահում է ինձ, տալիս է ինձ:

Ես այնտեղ եմ: Ես ապրում եմ: Այս բառերը պետք է կրկնվեն որպես մանտր:

«Ես» նաեւ իմ մտքերը, զգացմունքները, համոզմունքները, ազդակները: Իմ վարքագիծն արտացոլվում է արտաքին աշխարհի մեջ: Իմ գործողությունները այլ մարդկանց արձագանքն են (անկախ նրանից, ինչ կարեւոր է, դա այն է, ինչը նշանակում է, ես կենդանի եմ): Իմ մտքերը ընթերցվում են ուրիշների կողմից (անգիտակցաբար, իհարկե, բայց դրանք կարդում են, ինչը նշանակում է, որ դրանք են): Եվ դա նշանակում է այն ամենը, ինչ կարծում եմ, զգում եմ եւ ապրում եմ, դատարկ չէ: Ներկայությունն ապարդյուն է:

Գործնական վարժություններ (զգացմունքներով աշխատելը)

Ստացեք ձեր սեփական ալբոմը կամ թող այն կոչվի օրագիր: Այն պետք է լինի թուղթ: Լրացրեք ալբոմը ձեր «պատկերացումներով». Ձեր սեփական լուսանկարներով ձեր սեփական ձեռքերով, շրջապատված եւ ներկված ձեռով, ձեր նկարները: Հիշում եք, թե ինչպես դպրոցում երեխաները նկարել եւ նկարել են նոթատետրեր, կատարել գեղեցիկ գրություններ եւ այլն: Այսպիսով, այս ալբոմը նույնն է, որը նվիրված է միայն ձեզ: Սա «Իմ մասին» ալբոմն է:

Ներդրեք այն, ինչ ուզում եք: Եվ նայեք, երբ ձեզ հետ խոսելու անհրաժեշտություն կա, ստանալու «Ես եմ» հաստատումը կամ ցանկանում եք նոր թարմացում կատարել, որը նույնպես պետք է ընկալվի որպես «Ես եմ»: Բացի ալբոմից, դուք կարող եք պատի թերթիկ պատրաստել (եւ կախել այն ձեր դուռը, պատը, բնակարանի կեսին եւ այլն): Թույլ տվեք, որ դա ձեր իսկական ընտանիքի կատակների համար: Բացատրեք ձեր ընտանիքին, թե ինչու եք դա անհրաժեշտ եւ թույլ տվեք, որ նրանք ձեզ հետ վարվեն: Եվ նույնիսկ եթե օգնում են, որ դա անի դա: Դուք կարող եք նկարահանել տեսանյութ եւ դիտել այն: Դուք կարող եք շրջապատել ամբողջ մարմինը շրջագծի շուրջ (խնդրեք ձեր գործընկերը դա անել), զարդարել այն, զարդարել այն ցանկալի ձեւով եւ նաեւ կախել: Կարեւոր է այս բոլոր տեսողական զորավարժություններում հասնել «ես եմ» ընկալման նկատմամբ վերաբերմունքի հասնելու համար: Դուք պետք է տեսնեք ձեր աչքերով:

Նոր սենսացիայի մեկ այլ ձեւ կա: Փորձեք զգալ այն շարժման մեջ. «Ես պատրաստվում եմ (նշանակում է) ես եմ: Ես զգում եմ (նշանակում է) ես եմ, ուտում եմ (նշանակում է) ես» եւ այլն:

Պարզապես ուզում ենք զգուշացնել: «Ես եմ» զգացումը շատ պարզ չէ: Այն ձեռք չի բերվել մեկ արտահայտությամբ, որը մի անգամ իրեն ասել է: Սա ավտո-առաջարկի երկար եւ շարունակական պրակտիկա է: Եվ ես ուզում եմ հավատալ, որ մի օր հերոսը կզգա անհրաժեշտության հասկանալու «ով եմ ես», եւ «ինչ ես չեմ»: Դա կնշանակի, որ նա սկսեց զգալ եւ այժմ պետք է առաջին սահմանները սահմանի «Ես» եւ «Ինձ» միջեւ: Անհատականության սահմանները սահմանելու անհրաժեշտությունը շատ կարեւոր քայլ է հասարակությունից տարանջատման, բաժանելու մարդկանց նկատմամբ չափազանց մեծ հավասարակշռությունից: Դա կքննարկվի հետեւյալ հրապարակումներում: Ընթերցողը կարող է զգալ նկարագրված պետությունները ինքնուրույն, կարդալով «Կառավարության մարդիկ» գրքերը եւ «վերածվել» սեփական միավորման մտածողության: